Трансгуманизм: новая Вавилонская башня?

Евдокия Августину , филолог-богослов 

   В последние десятилетия на первый план вышла новая философская концепция — трансгуманизм. Это «постмодернистская философская система, которая фокусируется на человеке и стремится к переходу от Человека Гуманизма к Метачеловеку Метагуманизма». Знания о трансгуманизме особенно важны, поскольку предметом этого быстро развивающегося течения является человек XXI века, а его цель — превращение человечества в трансчеловечество.

  Это движение в его современной форме началось в 1988 году Максом Мором и его развитие продолжается по сей день. Важной вехой в ее истории стало основание в 1998 году Всемирной ассоциации сверхлюдей (WASU) . В ее учредительной декларации также упоминается право на благополучие всех живых существ, даже искусственных форм существования. Трансгуманизм обычно понимается как переходная стадия развития человека, пока он не достигнет финала — Метагуманизма.

  Цель движения — завоевание бессмертия и колонизация космоса. Возможность человеческого бессмертия может быть обеспечена посредством сопряжения человеческого мозга с электронным компьютером и создания по крайней мере одной цифровой копии человеческого «я». Таким образом, речь идет о постепенном переходе человека от биологической человечности к чисто технической. Сторонники этого движения считают, что естественным законом эволюции человека является превращение его в машину.

  Человек сможет изменить способ своего существования, используя свою биологическую инфраструктуру как почву, на которой он сможет строить и формировать новые характеристики и способности любым способом, каким захочет и пожелает; использовать различные материалы, даже неорганические, а также ингредиенты флоры и фауны. Таким образом, границы между видами и материалами планеты будут отменены .

  Поэтому мы понимаем, что это не просто вопрос дальнейшего технологического развития, а создание новой «антропологии » с непредсказуемыми последствиями для человека и общества. Используя возможности технологий, современный человек пытается изменить свою собственную онтологию, вмешаться в человеческую природу, «исправить» ее, наделить ее физическими и умственными способностями, выходящими за рамки ее естественных возможностей, отменить старость и смерть. Он направляет эволюцию и преобразует ее в сознательную программу манипулирования и преодоления природы . Так создается метачеловек, человеческое существо со «сверхчеловеческими» способностями, знаменующее конец человека, которого породила природа.

  Очевидно, что когда трансгуманизм победит, гуманизм перестанет быть доминирующей философией, поскольку человек будет рассматриваться как нечто, ничем по сути не отличающееся от других форм существования. Кажется, что он даже делает его недействительным, поскольку считает, что человеческие качества могут быть перенесены и на неорганическую материю . Механические системы, которые будут функционировать подобно человеческому мозгу, смогут развить основные характеристики человека, такие как самосознание, свободная воля и переживание эмоциональных состояний, одновременно требуя соответствующей этической оценки .

  Это трансгуманистическое социальное воображаемое движение, глубоко укорененное в социальных институтах и ​​в сегодняшней культуре позитивных наук, похоже, стало религией; у него есть свои святые места, такие как Кремниевая долина или Google Labs, свои святые, такие как Обри Ди Грей или Рэй Курцвейл, которые усердно трудятся ради трансгуманизма, свои пророки-визионеры, такие как Наташа Вита-Мор и Макс Мор, свои первосвященники, такие как Илон Маск . Пророки и мудрецы науки и научного воображения культивируют в мире мессианское ожидание того, что вскоре люди будут избавлены от постмодернистских страданий с помощью благожелательного, безличного сверхразума, который быстро разовьет биотехнологические усовершенствования вплоть до так называемого « бессмертия».

На самом деле, современные трансгуманисты не являются чем-то новым. Они просто пытаются построить новую Вавилонскую башню, чтобы достичь «небес» и таким образом обеспечить себе «имя» (Быт. 11:4 ) . Те, старые, использовали технологии своего времени, кирпичи и глину, в то время как новые претенденты на Вавилонскую башню используют искусственный интеллект, генную инженерию и другие современные технологии . Что еще пытается сделать трансгуманизм в наши дни, кроме как реализовать — с помощью возможностей технологий — изначальную демоническую ложь самотеизма: «Вы будете, как боги» (Быт. 3:5)? Опьяненный своими «успехами» и опьяненный делами своих рук, он хвастается, что теперь он « бог»! «Ты ублюдок!» » со всеми сочувствующими!

  Не нужно обладать особой мудростью, чтобы понять, что будущее человечества кажется не просто мрачным, а кошмарным! Его будут определять два основных фактора: автоматизация всех видов человеческой деятельности и роботизация человека. Безусловно, трансгуманизм является естественной эволюцией европейского Просвещения, атеистического гуманизма, представляющего собой первую попытку автономии человека от Бога. По-видимому, это завершение, торжество атеистического гуманизма, предвестник второй «смерти Бога» и , к сожалению, дегуманизации человека. Машины приходят на смену Богу и человеку .

  Возникает вопрос: какова будет наша позиция перед лицом этой новой мрачной социальной реальности? Осознаем ли мы, что эта форма бесчеловечности в современном мире не имеет ничего общего с нашей христианской верой?

http://aktines.blogspot.com/2025/02/blog-post_45.html