«Экуменические молитвы» противостоят Вселенскогости Церкви

Τὰ περὶ “οἰκουμενικῶν προσευχῶν’’ ἀντιστρατεύονται τὴν οἰκουμενικότητα τῆς Ἐκκλησίας

Г-н В. Хараламбус, богослов

В последнее время много говорят об «экуменических молитвах», о «совместных молитвах» с еретиками, которые не разрешены Священными Канонами. Слышащиеся в наши дни слова об «экуменических молитвах» огорчают полноту Церкви.

Понятийное содержание прилагательного «экуменический» в таких видах совместных молитв, не соответствующих учению Церкви, представляет собой еще одну форму экклезиологического искажения. Экуменичность, то есть Вселенскость (ἡ οἰκουμενικότητα) Церкви и, следовательно, ее Кафоличность (ἡ Καθολικότητά) подвергаются сомнению.

Такие выражения, как «когда Церковь была цела» или упоминание «Церкви в целом" (καθ’ ὅλου Ἐκκλησία), включая Папство, о чем мы сожалеем, не соответствуют православной экклезиологии. Они относятся именно к знечестивой «теории» о двух легких».

Аналогичная ссылка делается и на пожелание Великой(Мирной) ектении «О соединении всех », из так называемой мирной. Многие приверженцы синкретического межхристианского экуменизма неверно истолковывают это прошение, поскольку оно якобы означало объединение «церквей» различных конфессий. Таким образом они искажают смысл и значение этого прошения Великой-Мирной ектении.

В древних богослужебных текстах Церковь характеризуется «от края земли до края земли» (ἀπὸ περάτων ἕως περάτων τῆς γῆς). В книге Древней Церкви «Постановления Апостолов» (Διαταγαὶ τῶν Ἀποστόλων), где имеется древний текст Божественной Литургии, мы читаем «О Святей Кафолической и Апостольстей Церкви, от концев земли сущей помолимся, дабы Господь неизменно оберегал и сохранял ее до скончания веков» (Ὑπὲρ τῆς Ἁγίας Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, τῆς ἀπὸ περάτων ἕως περάτων δεηθῶμεν, ὅπως ὁ Κύριος ἄσειστον αὐτὴν καὶ ἀκλυδώνιστον διαφυλάξη καὶ διατηρήση μέχρι τῆς συντελείας τῶν αἰώνων).

«Как возвещено по всей Вселенней» (7-й Собор Вселенского Синода) демонстрирует, как действительно определяется Вселенная, где все верят одинаково в Вере.

Когда диакон или священник молится «о благослоянии Святых Божиих Церквей», он имеет в виду упрочение Святых Церквей Божиих. Почему экуменисты искажают понимание и смысл этого прошения? Молитва «о благослоянии Святых Божиих Церквей» действительно является молитвой экуменической в ​​православном смысле, поскольку она относится ко всем Поместным Православным Церквам и, следовательно, к вселенству Церкви.

Разве нас не отталкивает прилагательное «вселенский-экуменический», обозначающее «совместную молитву», что не допускается Священными Канонами? Легкость навязчивой идеи в поддержке «эккесиологического» искажения Декларацией Торонто, которая предлагает признание «элементов истинной Церкви в еретических общинах», не оставляет такой свободы в мышлении.

Источник: https://orthodoxostypos.gr/τὰ-περὶ-οἰκουμενικῶν-προσευχῶν/