Богородица и спасение человечества

БОГОРОДИЦА

И СПАСЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Архимандрит Кирилл Костопулос, проповедник священной Патрской митрополии, доктор богословия

Весь православный мир празднует Успение Пресвятой Богородицы Марии, Матери Богочеловека-Господа. Небеса ликуют, и земля ликует по этому событию. Мир не скорбит, как при всякой смерти, но радуется, потому что Пресвятая Дева Мария, как Матерь Сына и Слово Божие Отца, ходит у престола Сына Своего, чтобы пребывать там постоянно, пока существует этот мир, как посланница для людей.

Пресвятую Деву Марию понимают не как простую девушку из Назарета, а как Приснодеву, родившую, по словам святого Кирилла Александрийского, «единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Слово, ставшее человеком и воплотившееся от Бога Отца». Несторий и другие еретики, изучавшие древнегреческую философию, не понимали, как происходит единство двух природ, Божественной и человеческой, в Личности Богочеловека-Господа. Церковь на Четвертом Вселенском Соборе опровергла учение этих еретиков, провозгласив «неслитное, неизменное, неразлучное, нераздельное, » единство двух природ в одной Личности Господа нашего Иисуса Христа, «так что Он есть тот же Бог и человек, и в одном все божественное и также человеческое». Поэтому мы провозглашаем спасительную истину для человечества о том, что Пресвятая Дева Мария родила совершенного Бога и совершенного человека и была провозглашена Богородицей.

Пресвятая Дева Мария является Богородицей в двойном смысле. С одной стороны, потому что «она родила воплощенного Бога», а с другой стороны, потому что человеческая природа, которая соединилась с Божественной природой в Личности Ее Сына Иисуса Христа, обожилась в Ее всесвятом чреве. Таким образом, члены Православной Церкви могут жить в общении с Богочеловеком-Господом и быть обожны по благодатм.

Человечество радуется Богородице Марии, ибо Она является причиной изменения хода человеческой истории. С Богородицей Марией завершается событие Божественного Домения, и с пришествием Богочеловека-Господа на землю человеческая история встает на новый путь к вечности. Человек, из царства тления и смерти, в которое он впал, теперь имеет силу и способность идти к нетлению, Воскресению и вечной жизни во Христе.

В сегодняшнюю бурную и опасную эпоху, в которой мы живем, все это кажется неизвестным и невообразимым. Это происходит потому, что человек, отвернувшись от Бога, своего Творца, также пренебрег Божественным Откровением, содержащимся в Священном Писании, и Отчественным Учением, которое является подлинным толкованием Священного Писания. Современный человек изучает всё остальное, кроме этого, благодаря чему он познает, кто его Бог-Творец и кто такая Богородица Мария, которую мы прославляем. Изучая, мы познаем лик Богородицы Марии и одновременно поймем, почему Бог избрал её из всего человечества, чтобы она стала Его Матерью.

Несомненно, наша Пресвятая Дева Мария была исполнена бесконечной и абсолютной любви к Богу, и она демонстрировала это своими словами и делами, которые были полностью созвучны Его воле. Своей любовью к Богу и к ближнему, своей онтологической верой, своей чистотой и непорочностью, своей кротостью и смирением она привлекла Бога, так что Он возвысил её до того, чтобы сделать её Своей Матерью и Матерью всего человечества.

Как Матерь всех нас по благодати, Пресвятая Дева Мария любит каждую душу и скорбит за каждого из нас, поэтому она постоянно ходатайствует за нас перед Своим Сыном. Но как мы отвечаем на эту любовь? Приближение к Богородице и поклонение Её образу, в то время как мы упорствуем в своих страстях и следуем за миром и его греховными желаниями, — это не признак любви к Ней, а формальный акт проявления ложной благодарности. Любовь к Ней проявляется в следовании за Ним в Её чистоте и непорочности, в Её смирении и во всех Её добродетелях. Более того, онтологическая любовь к нашей Матери Божией — это слушать Её наставление: «Делайте всё, что скажет вам Господь» (Иоанна 2:5) и повиноваться, как Она, воле Божией. Только так мы будем жить мирно и с любовью с ближним в этой жизни, но и в жизни будущей мы окажемся вечно близки к Ней, в вечном Царстве Её Сына.

источник: https://aktines.blogspot.com/2026/08/blog-post_16.html