Персональный номер — почему три числа не должны стать одним.

Василиосу Евстафиу , доктору физики, богослов .

1. Соответствующее решение Арбитражного суда.

   В своем пресс-релизе от 13 июня 2025 года Постоянный священный Синод Элдадской Церкви выразил позицию, что «персональный номер заменяет существующие номера (ИНН, Номер паспорта, AMKA), которыми уже обладают физические лица. Поэтому в отношении «персонального номера» не может быть выдвинуто ни замечаний богословского характера, ни утверждения о неконституционном ограничении индивидуальных свобод (например, персональных данных) в связи с заменой трех существующих регистрационных номеров одним номером». 

    Другими словами, Священный Синод преуменьшает серьезность вопроса, который касается не только сознательных греков-православных христиан, но и греков, не имеющих особой или какой-либо связи с Церковью, как вопроса, не имеющего богословско-духовного значения, но и не затрагивающего индивидуальных прав и свобод. Однако это решение, которое, безусловно, не является решением пленарного заседания Священного Синода Элладской Церкви, как это должно было быть по такому важному вопросу, как весьма справедливо указал досточтимый митрополит Корфский Нектарий в своем соответствующем письме от 18 июня иерархам Элладской Православной Церкви, есть не что иное, как легкомысленное упрощение столь животрепещущего вопроса с целью безболезненно обойти его, не поднимая шума, и спокойно заняться оставшимися практическими вопросами повседневной жизни.

   Точно так же, как неприемлемое «существование других церквей» было обойдено термином «историческое название церквей» во время Критского собора, сомнение в действительности рукоположений украинских раскольнических групп также было обойдено, и не только это, с помощью пустословия о способе предоставления объема автокефалии в случае грубого вмешательства Вселенского Патриархата в украинский церковный вопрос. Однако какой церкви это предоставление автокефалии, поскольку нет официальных рукоположений священников этой конкретной структуры? И все это, конечно, без учета двух других серьезных связанных вопросов, вопросов юрисдикции и права апелляции.

Когда вЭлладской Церкви возникают вызовы по более глубоким вопросам, касающимся истинности веры, исповедания перед власть имущими, религиозной свободы, когда наши иерархи чувствуют себя неполноценными по отношению к обстоятельствам, на которые они призваны реагировать, применяется тактика обхода.   Вспомним, например, что произошло с коронавирусом, когда духовные потребности верующих были попраны ради якобы защиты физического здоровья - но роль духовных учителей не в том, чтобы говорить нам носить маски, делать прививки и не ходить в церковь, потому что мы можем что-то подхватить, а в том, чтобы молиться дома!

2. О трех числах.

И мы возвращаемся к персональному номеру, который DIS представляет как простую замену трех предыдущих номеров. Давайте подробно рассмотрим три номера, которые уже используются. Первый, который является идентификационным номеромпаспорта , является номером, который сопровождает нашу личность, пока она существует, а не нас на всю жизнь. То есть, заменяя этот наш документ, который считается действительным в течение 15 лет, этот номер также меняется. Этот номер, следовательно, не может быть идентифицирован ни с нами, ни с нашей жизнью. Второй номер является налоговым регистрационным номером  (АФМ аналог российского ИНН) и сопровождает нашу финансовую историю, с помощью которого государство отслеживает наше экономико-профессиональное развитие как налогоплательщика. Возможно, этот номер является необходимым злом, иначе как могла бы существовать рациональная налоговая система, как и подобает государству, управляемому верховенством закона, даже на практике с ее многочисленными дисфункциями, поскольку ее эффективность оставлена ​​на сознательный ответ граждан?  Третий и самый новый номер — это номер социального страхования, первые цифры которого — дата нашего рождения, и он сопровождает всю нашу историю болезни. Здесь возникает важный вопрос: почему государство должно знать о состоянии нашего здоровья на протяжении всей нашей жизни?   И, кроме того, почему кто-либо, читающий этот номер, должен знать наш точный возраст? Особенно для многих женщин это считается очень конфиденциальными персональными данными, даже по сей день! Здесь поднимаются серьезные вопросы, на которые, как мы считаем, нет удовлетворительных ответов, и остается под вопросом, следовало ли нам соглашаться на получение этого номера. 

По этой последней причине личный номер вовсе не бесполезен, поскольку он также будет содержать этот третий номер. И не только будет его содержать, но и объединит его с двумя другими и сделает его более широко и легкодоступным. Кроме того, идентификационный номер теперь будет этим новым номером, и поэтому его нельзя будет заменить, так что тот, кто его получит, будет иметь его на всю жизнь! Так что теперь он сможет идентифицировать себя с нами и нашей жизнью. И поэтому мы не думаем, что это в конечном итоге лишено теологического и духовного значения, как утверждали иерархи, составившие пресс-релиз Священного Синода.

3. Три различные власти.

Здесь, кроме того, важно и уместно думать аналогично о фундаментальном различии трех властей, законодательной, исполнительной и судебной, ради справедливости и демократии, отмена которого различия приводит к тому, что оно происходит в режиме тоталитаризма. Так же, как три различные власти дают совершенно разный результат в политическом и социальном пространстве вместо централизованной подавляющей власти, так и три числа Номер паспорта ADT, АФМ, AMKA бесконечно далеки по значению и влиянию на жизнь человека, который ими обладает, от числа, которое их суммирует и в конечном итоге заменяет. Неблагоприятные последствия, которые, безусловно, касаются его основных прав человека и его политической и религиозной свободы, делая его будущее шатким и антиутопичным.

Возможно ли, что Священный Синод призывает нас довериться такому изменению в управлении, которое, каким бы незначительным и второстепенным оно нам ни казалось, имеет принципиально важное значение, подрывая все аспекты нашей жизни и существования и лишая нас всякой уверенности в завтрашнем дне?

4. Три лица нашего Триединого Бога.

И не забудем еще кое-что еще более важное, что составляет квинтэссенцию и краеугольный камень всей теологической истины нашей веры. Бог христиан имеет три лица с различными идентичностями, хотя и общей природой, оставаясь единым и единственным истинным Богом. Что бы произошло, если бы вместо трех лиц мы рассматривали одно уникальное лицо, соответствующее одной сущности?

Тогда вся христианская вера в триединого Бога любви рухнула бы, Христос не смог бы существовать как Бог и Спаситель, весь Новый Завет был бы упразднен и в конечном итоге остался бы только Ветхий Завет, и это при том, что важные его пункты остались бы неинтерпретируемыми и представляли бы собой большие противоречия. Поэтому мы больше не смогли бы говорить о христианстве и о личном Боге, как учит нас христианство с глубокой прямотой и абсолютной ясностью. Поэтому единственный Бог, который остался бы, был бы Бог иудеев или  мусульман. С другой стороны, для некоторых иерархов нашей страдающей родины верно, что «что касается «личного номера», который заменяет существующие номера (Номер Паспорта, АФМ_ИНН, AMKA), то никакие  оговорки теологического характера не могут быть выдвинуты». 

5. Название «личного» номера.

И поскольку с помощью личного числа мы упраздняем не только человека, как личность, созданную по образу и подобию
Божию, но и самого личного Бога в реальности, то нет более неподходящего термина для его обозначения, кроме как использование прилагательного «личный». Абсолютное противоречие: в то время как оно обезличивает человека, нумеруя человеческую личность, ответственные лица назвали его «личным числом»: абсолютный обман. В реальности это безличное число гражданина как личности.

Это число станет тем инструментом, с помощью которого государственная власть, которая в последние годы выстраивала административную структуру, где всякое понятие справедливости и демократии в нашей стране было подорвано и разрушено, и все делалось за счет свободы и прав большинства граждан, теперь сможет использовать этот инструмент, чтобы еще глубже проникнуть в тайники их жизни и души, навязывая им свои правила и намерения, свои принципы и приоритеты, устанавливая свою династию в их сокровенном существовании, если возможно, даже в самом начале их существования.  

6. Вмешательство в нашу личную жизнь.

Если кто-то этого не понимает, пусть подумает, что власти смогут посмотреть, посещает ли гражданин психиатра, какое мнение он дает о своем клиенте, какие лекарства он ему прописывает, если он их прописывает, и, конечно, им не составит труда, если они захотят вмешаться, подсказав психиатру какой-то новый подход к человеку, которого он лечит. Конечно, кому-то они имеют на это основания (вспомним психиатров, которых власть полковников отправила в диктатуру покойного митрополита Августина Флоринского).

Давайте рассмотрим, что технология уже используется, даже без личного номера, чтобы сделать некоторую оценку психологии граждан, посредством использования файлов cookie в Интернете и контроля параметров поиска, что эксплуатируется владельцами в коммерческих целях в рекламе и для контроля дальнейших поисков. И давайте не будем забывать, что вся эта обработка наших предпочтений, а также наших других персональных данных, теперь существенно меняется с революцией искусственного интеллекта в наши дни.

7. В дополнение ко всему этому, искусственный интеллект.

Не только то, что с персональным номером кто-то полностью передает свои персональные данные для мониторинга, контроля и обработки людьми, которые ничего о них не знают и которые могут иметь убеждения, противоположные их собственным или даже неизвестные им, не зная, как они будут их использовать, но, кроме того, они теперь могут легко потеряться в сюрреалистическом, фальшивом мире искусственного интеллекта. Тогда он больше не будет в состоянии воспринимать опасность, судить о добре и зле,   сохранять свое достоинство и свободу, защищать свои убеждения и ценности, сохранять свои драгоценные воспоминания и оптимистичные ожидания. Таким образом, цифровое управление посредством «персонального» номера, с одной стороны, и безграничный искусственный интеллект, с другой, вырывают жизнь человека из его рук, оставляя его голым и пустым, изо всех сил пытающимся заполнить свою пустоту ложными и безвкусными рогами, которые технологическая цивилизация предлагает ему в качестве амброзии. 

8. И вот мерзость запустения.

И здесь мы можем как раз говорить о мерзости запустения, которую пророчества описывают ( Дан . 12:11, Мф. 24:25, Мк . 13:14) как помещенную в храме Господнем, нечистую жертву на жертвеннике Всевышнего, которая не благословит и не даст жизни, но предзнаменует и принесет погибель. И это потому, что само наше тело есть храм Божий по Святому Евангелию ( Ин. 2:19-21) и апостолу Павлу ( 1 Кор. 6:19), где жертва, приносимая Богу, — это наш благочестивый и боголюбивый ум. Таким образом,   если мы позволим технологиям молотить его, то мы окажемся перед Богом с пустыми руками, покинутыми и неспособными иметь настоящую и нормальную жизнь. Унижение может быть достигнуто задолго до обрезания, так что тогда обрезание придет только как запечатывание разрушения.   Разрушение, которое начинается с оцифровки лица и отказа от использования разума как средства приближения к Богу и встречи с Ним.

«Имеющий уши слышать» не должен прислушиваться к заверениям Ветхого Завета относительно личного номера, но должен оставаться бдительным и молиться согласно увещеванию Господа ( Мк. 13:33-37), ища руководства у живого Триединого Бога о том, что делать перед лицом вышеупомянутых реальных духовных опасностей, как с этим номером, так и с цифровой идентификацией. Когда наши Пастыри терпят неудачу, есть Священное Писание и слова Святых, которые указывают нам путь спасения согласно воле Всевышнего. 

http://aktines.blogspot.com/2025/06/blog-post_373.html#more