«Голос крови вопиет»

Пророческий призыв к Пафосу, гонения на митрополита Тихика и знамения времени.

«Вот, голос крови брата твоего вопиет ко Мне из земли» (Быт. 4:10).

В истории Церкви бывают моменты, когда молчание воспринимается не как добродетель, а как чувство вины.

Моменты, когда несправедливость затрагивает не одного человека, а причиняет вред всему организму.

Один из таких моментов — 22 мая 2025 года.

В тот день, в течение нескольких часов, произошло незаконное, неправомерное и глубоко несправедливое свержение митрополита Тихика Пафосского.

Никаких извинений не последовало.

Без четкого понимания категорий.

Без свидетелей.

Без защиты.

Синод был преобразован в суд.

А в суде происходит изнасилование в обычном порядке.

«Горе тем, кто судит без справедливости» (Исаия 10:1).

………………………………

Когда власть облачается в церковные одежды

Архиеписком Георгий появился одновременно с ним :

• в качестве прокурора,

• в качестве следователя,

• в качестве судьи,

• в качестве прокурора,

• в качестве представителя прессы,

• и, наконец, в качестве викария и благодетеля Пафосской митрополии.

Это не пастырское учение.

Священные Каноны ненавидят именно смешение ролей.

«Нельзя служить Богу и мамоне» (Матфея 6:24).

Смещение епископа простым большинством голосов, без единогласия и без соблюдения канонической процедуры, не только недействительно, но и является травмой для апостольской преемственности.

………………………………

Пафос после несправедливости – когда земля сжимается

С того дня над Пафосом висело тяжелое гнетущее чувство.

Не как проклятие, а как крик.

«Всё творение стонет и трепещет» (Рим. 8:22).

Беспрецедентная засуха, самая сильная за последние десятилетия.

Бесчисленные землетрясения, почти ежедневно.

А вот и самое жуткое :

В тот момент, когда был объявлен новый приговор к тюремному заключению в отношении несправедливо осужденного епископа, земля содрогнулась.

Мы не говорим "Бог наказывает".

Но мы просим, ​​подобно пророкам:

Призывает ли он нас к покаянию?

………………………………………..

Огонь, вода и смерть – не от страха, а от бдительности.

Пожары в невообразимые месяцы.

Ноябрь, декабрь, январь.

Земля горит, когда ей место в покое.

А затем обрушиваются не благословенные дожди, а дожди катастрофы.

Воды, которые не орошали, а разрушали.

«Небеса твои будут как медь, а земля твоя как железо» (Втор. 28:23).

Количество дорожно-транспортных происшествий растет.

Смертность растет.

Самоубийства наносят вред обществу.

Уровень преступности достигает своего пика.

 Это не повод для празднования.

Но плакать.

«Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Матфея 4:17).

…………………………..

Когда праведников преследовали – свидетельство истории.

Церковь знает эти пути.

Иоанн Златоуст, будучи несправедливо сосланным, видел, как содрогался город.

Афанасий Великий подвергался гонениям со стороны псевдособоров, но Церковь оправдала его.

Максим Исповедник был изувечен, но правда не была замолчена.

Фотий Великий был свергнут, а затем вернулся, и его гонители были преданы забвению.

«Бога нельзя осмеять» (Гал. 6:7).

………………………………….

Подайте апелляцию, пока рана не углубилась.

Эти тексты написаны не для того, чтобы кого-либо осудить.

Они написаны для того, чтобы спасти то, что можно спасти.

Несправедливость должна быть исправлена.

Необходимо нарушить молчание.

Священный Синод Кипрской Церкви должен предстать перед Богом и историей.

«Ищите справедливости, освобождайте угнетенных» (Ис. 1:17).

Не потому, что мы "боимся худшего".

Но потому что без истины нет мира.

А без мира не обреют покоя ни сердца, ни земля.

…………………………………………

Эпилог – молитва, а не проклятие.

Пусть Пафос не станет местом памяти о несправедливости.

Пусть это место станет местом покаяния и восстановления.

«Если народ Мой смирится… тогда Я исцелю землю его» (2 Паралипоменон 7:14).

Церковь жива, когда исправляет свои ошибки.

Он умирает, когда оправдывает их.

И голос совести не будет заглушен.

Жители Пафоса

Источник: http://aktines.blogspot.com/2026/02/blog-post_229.html