Мерзкая метка

QR код как знак и символ апокалипсического

тоталитаризма и начертание антихриста

The Abomination Mark

The QR code as a sign and symbol of apocalyptic totalitarianism and the Mark of the Antichrist

 

 

 

дополненный и скорректированный вариант

(2025г.)

 

 

 

 

 

Сборник статей

 

ПРАВОСЛАВНЫЙ АПОЛОГЕТ

 

Санкт-Петербург

2024/25

 

Данная брошюра является сборником статей, опубликованных за последнее время на интернет-портале Православный Апологет (apologet.spb.ru), в которых дается богословская и технологическая оценка введения в нашу повседневную жизнь Qr кода. Сегодня, то есть начиная с 2025 года эта проблема является уже острой по той причине, что в буквальном смысле требований сторонников думской партии "Новые люди" о создании нового универсального электронного id паспорта для граждан России  с заменой традиционных бумажных паспортов не может не вызывать тревогу. (См. ГЛОБАЛИСТЫ В ВОСТОРГЕ: «НОВЫЕ ЛЮДИ» ОБЪЯВИЛИ О РАБОТЕ НАД ЗАКОНОПРОЕКТОМ О ЦИФРОВОМ ID - ЕДИНОМ АУСВАЙСЕ РОССИЯНИНА//https://katyusha.org/oczifrovka/globalistyi-v-vostorge-novyie-lyudi-obyavili-o-rabote-nad-zakonoproektom-o-czifrovom-id-edinom-ausvajse-rossiyanina.html) Этот паспорт Qr код становятся неразрывно связанными через личный универсальный код. То есть Qr код в прямом смысле слова становится маркером человека - его графической печатью. Ассоциации с печатью антихриста не могут не возникать. Это подтверждается и столь невероятно ширком распространением Qr кода именно в сфере торговли, банкинга. То есть той сферы, которая для каждого человека является жизненно важной.За 2024 -2025 было принято столько законодательных инициатив по стремительному распространению и навязыванию Qr, что уже не остается никаких сосмнений в том, что именно он играет ключевую жизнь в социальной -экономической жизни общества, обозначая человека, его идентифицируя через число антихриста 666. (См. QR-код для въезда в Россию: кому он нужен и как его получить через «Госуслуги RuID»//https://www.gazeta.ru/social/21077258/qr-kod-dlya-vezda-v-rossiyu.shtml; В Госдуме одобрили введение единого QR-кода https://www.garant.ru/news/1793746/

Источник: https://torg.1c.ru/news/v-gosdume-odobrili-vvedenie-edinogo-qr-koda/ https://torg.1c.ru/news/v-gosdume-odobrili-vvedenie-edinogo-qr-koda/; Банк России внедряет новый стандарт защиты платежей с QR-кодами ).

Использование его в монастырях и храмах, то есть в священных местаах, посвященных Богу - явление из рада вон выходящее. Это свидетельство крайг=ней степени обмирщенности и безразличия к предупреждения Святых и священному тексту Откровения апостола Иоанна Богослова и святых отцов авторитеных экзегетов Священного Писания. Свидетельство духовного падения. Спасение душ человеческих совершается только в Православной Церкви, как единственной Истинной Апостольской Церкви, но при важнейший условиях: правильной веры и богоугодной правой жизни. Отношение к вопросам начетания антихриста не может быть чем-то второстепенным не неважным. Это тоже важные вопросы спасительной веры, посколько она даны нам в Божественной Откровении. Неверная их интерпретация может послужить погибелью.

К глубокому сожалению, нам приходится слышать очень много мнений, даже среди высшей иерархии, которые самым непосредственным образом показывают, что сознание и понимание остроты проблемы внедрения новой системы цифровой идентификации человека и всестороннего контроля за его жизнедеятельностью, мало кем понимается. Это происходит потому, что библейское понимание истории, ее эсхатологическая направленность оказываются утраченными и стертыми. на смену им приходит и начинает доминировать секулярное, антихристианское мировоззрение, линейное и дробное.ю неспособное к масштабному и целостному пониманию проблем и явлений.  Сюда же следует добавить факт крайне низкого богословского мышления и церковного сознания. Оно отражено в статьях ряда современных русских богословов (митрополит Иларион А. И. Осипов. Число 666 на портале Азбука.ру)  Многие высказывания, не выверенные тщательным образом скурпулезным и честным исследованием богодухновенных текстов Святых Отцов Церкви,  в результате становятся ересями, поскольку противоречат учению Церкви. Эти мнения подчинены индивидуалистической логике современного мыслителя, некой схеме, но она оказывается противоречащей сознанию Церкви и вносит великий соблазн в Церковь. И все эти мнения, далекие от истины, к глубокому сожалению, входят в церковную жизнь Русской Православной Церкви в виде официальных заявлений и посланий. То есть ими формируется заведомо церковно-общественное мнение, которое входит в противоречие и со Священным Писанием и со святоотеческим учением. Тем самым создается крайне опасное в плане спасения души человека положение. Человек, лишенный правильных библейских критериев мышления, сбитый большим количеством личных мнений, оказывается перед бездной духовного падения, не понимая и не осознавая этого. В такой ситуации нам остается лишь бить тревогу, разбудить ум человека и указать на правильные, прежде всего, критерии мышления. А таким критерием для православного человека является только принцип consensus patrum- согласие Отцов Церкви по вероучительным вопросам. Вопросы о начартании антихриста, числе 666 являются вероучительными вопросами, догматами, поскольку о них дано откровение в Священном Писании. И по всем этим вопросам имеется ясное учение Церкви, единогласно выраженное в творениях тех Отцов Церкви, которые касались этих вопросов. Среди них: свмч. Ириней Лионский, свмч. Ипполит Римский, свт. Андрей Кесарийский, Арефа Кесарийский, св. Нифонт Затворник, прп. Викторин и др., которые приведены в статье из диссертации В. Тамиолакиса из его докторской диссертации "Учение Отцов Церкви об антихристе" (Фессалоники 2011г.) У Отцов Церкви по этим вопросам нет никаких расхождений и противоречий, как считают некоторые, привыкшие поверхностно относится к вероучительным вопросам, а высказывается одна и та же истина, даются уточнения.

Данным изданием мы ставим цель не только восполнить пробел в ряде богословских проблем, дать ясное технологическое описание и оценку системы паспортов вакцинации и использования Qr кода в новой системе цифровой идентификации, но и дать материал для церковного священноначалия для выработки безошибочной, верной позиции по этим вопросам, исправить уже допущенные ошибки.

© Православный Апологет 2024

​

Содержание:

1. Введение……………………………………………………………...............................................................................................4
2. ГЛОБАЛИСТЫ В ВОСТОРГЕ: «НОВЫЕ ЛЮДИ» ОБЪЯВИЛИ О РАБОТЕ НАД ЗАКОНОПРОЕКТОМ О ЦИФРОВОМ ID - ЕДИНОМ АУСВАЙСЕ РОССИЯНИНА
3. Появление числа 666 и разных вариаций штрихового кодирования – это знамение времени…………………………...................................................................................................................................................6
4. Qr код и число зверя………………………………………………........................................................................................................................8
5. Начертание антихриста (из докторской диссертации В. Тамиолакиса «Учение Отцов Церкви об антихристе»)…...13
6. Мерзость запустения………………………………………………............................................................................................................26
7. О несостоятельности и ошибочности мнения о том, что печать антихриста не может появиться сейчас, в наше время, поскольку еще не проповедано Евангелие по всему миру …………………..........................................................................32
8. Еретическое мнение о том, что «никакие внешние знаки не оказывают на нас влияния»,  роль внешних знаков и символов в язычестве и христианстве, понятие о символе ………………….......................................................................37
9. Qr-код и начертание антихриста. Опасная близорукость и отсутствие церковного сознания у некоторых ответственных лиц РПЦ (НЕКОТОРЫЕ ДОПОЛНЕНИЯ В СВЯЗИ С ВЫСТУПЛЕНИЕМ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА НА ЕПАРХИАЛЬНОМ СОБРАНИИ Г.МОСКВЫ 22.12.2021)……………………………………………................................... 47
10. Запись в реестре……………………………………………………….............................................................................................62
11. Паспорт вакцинации и Знак зверя.................................................................................................................................................64
12. Что происходит при сканировании Qr кода………………..........................................................................................................69
13. Квадратный код (QR-код) символизирует храм Соломона.........................................

Введение

«Печать (ἡ σφραγίς) же его, наносимая на лоб и правую руку, есть число ( ψῆφος), 666 (χξς´)».

свмч. Ипполит Римский⁷

Число же имени зверя необходимо повсюду распространить, в делах купли и продажи, чтобы тот, кто не несёт его на себе, скончался от недостатка необходимого.

Свт. Арефа Кесарийский. Толкование на Апокалипсис.³

«нет ничего странного и в том, что предтеча и оруженосец антихриста при помощи демонов, сделав изображение зверя, ложно покажет его говорящим, прикажет избивать всех не поклоняющихся ему и попытается всем наложить начертание (το χάραγμα) гибельного имени отступника и обольстителя на правых руках, чтобы отнять силу для совершения добрых дел, а также и на челе, чтобы сделать прельщённых дерзновенными в обольщении и тьме. Но те, у которых лица запечатлены Божественным светом, не примут его. И будет он распространять звериную печать везде, и в купле, и в продаже, чтобы не принимающие её умерли насильственною смертью от недостатка, необходимого для поддержания жизни"

свт. Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение Иоанна Богослова

За последние 2 года мы все стали свидетелями и участками жуткого спланированного эксперимента над людьми – травлей людей искусственно созданным коронавирусом, сеянием нездоровой паники и страха. Но фоне искусственно созданной обстановки паники началась массовая насильственная т.н. вакцинации, которая является ни чем иным как экспериментом над людьми. Но этот эксперимент  также имеет свою определенную цель, которая была озвучена в 2019 году на Всемирной Экономическом форуме – всеобщая цифровизация. На языке христианской веры это означает ни что иное как превращение человека в полностью подконтрольное существо, желанием и поведением которого управляют государства или еще кто-то. Мы не будем уточнять что значит «еще кто-то». Человек из образа Божия, одним из главных свойств которого является самовластие, то есть свобода выбора, свобода воли, превращается в нечто совершенно иное, некий придаток тоталитарной системы, которая по своим внешним и внутренним признакам сходна с тоталитаризмом царства антихриста и предшествующим ему царства 10 царей, описанных в богодухновенной книге Откровения апостола Иоанна Богослова. Введение в последнее время Единой Биометрической системы (ЕБС), лишний раз подтверждает сказанное нами, ибо биометрия с самого начала своего изобретения и внедрения служила средством "клеймения" преступников (См. статью о биометрии в Википедии). То есть внедрением биометрии, которая уже претендует на технологию самой мерзкой печати, доказывается тоталитарный антихристианский характер выстраиваемого государства. Не понимать даже этого - является уже доказательством того, что предшествующие шаги цифровизации, а также развития сенсорных средств телекоммуникации (огромное количество случаев развития интернет зависимости, расстройства психики и роста суицидов, особенно у детей и подростков), выполняют не просто роль создания средств в рамках какого-то отвлеченного технического прогресса, а создаются целенаправленно для изменения психики людей в масштабах целого социума, государства.  Символы, такие как штриховое кодирование и Qr коды - это не безобидные полосочки и квадратики, а оккульно-религиозные символы, негативно влияющие на мировоззрение и психику человека. Одна из важных задач этих символов - приучить людей в числу антихриста 666, графически закладываемом во всех этих знаках. Чтобы повсеместное  широкое их использование воспитало в сознании человека безразличие, бесстрашие и подготовило сознание к безболезненному принятию окончательно начертания антихриста.

Христианин в основе мировоззрения которого должно лежать Священное Писание и Священное Предание Православной Апостольской Церкви на исторические события и само течение земной истории должен смотреть в библейской, апокалипсической перспективе. Книга Откровения, не взирая на трудность ее постижения и понимания, дает христианину верный ориентир для оценки исторических фактов, по крайней мере на характер течения тех или иных событий.

Для христианина вполне очевидным является то, что все происходящее попущено Богом по одному Ему известным причинам. Одной из них является, мы полагаем, состояние современного человека, которое определяется в Священном Писании такими характеристиками как, «плотской» (1 Кор.3, 1), «душевный»(1 Кор.2, 14), «не принимающий того, что от Духа Божия, потому что почитает это безумием» (1 Кор.2, 14). Для христиан последних времен будет характерно состояние «теплохладности» (Откр.3, 16), т.е  безразличие, индифферентность, а также поверхностность, легкомыслие и неразумие. Все это создает благоприятные условия для прельщения человека, "даже избранных" (Мк. 13. 22) 

Тем не менее, в любое время, свою жизнь и свои поступки, мысли, намерения христианин должен сверять с волей Божией. Об этом с недвусмысленной ясностью свидетельствует апостол Павел: «Испытывайте, что благоугодно Богу и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте..Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте не рассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».[1]

В связи с такими наставлениями апостола как нам, православным христианам следует отнестись к факту активного распространения универсальных цифрового кода и штрихового кода, когда при этом свобода жизнедеятельности человека в обществе определяется этим знакам? Неужели как к чему-то неважному, на что не стоит даже обращать своего внимания?

Ответ может быть только один: все это является серьезным знамением, имеющем самое непосредственное отношение к событиям апокалипсического характера и имеет непосредственное отношение ко спасению души. То есть к этим явлениям нельзя относится с безразличием и легкомыслием. Во-первых, потому, что наличие этого кода вовсе не останавливает пандемию.[2] Во-вторых, потому что этим знаком фактически заменяется сам человек с его персональными данными, он попадает в условия абсолютной слежки и контроля[3], лишения собственной свободы.[4] В-третьих, потому что при сканировании этого кода три угловых квадратах визуально считываются как три 666. Это число является символом мерзкого антихриста, зверя и орудия дьявола. И Вопреки мнения современных богословов, считающих, что якобы Церковь не принимала "магического взгляда на подобного рода символы", Церковь Христова свое сознание и отношения к таким символам (графическим знакам, идолам) выражала таким определением как "мерзость запустения". Эти символы являются проводниками тварной мерзкой демонической энергии, которая воздействует на ум, сердце, волю человека. Очень важным именно для такого понимания характера символов является 21 Гомилия свт. Григория Паламы, богословие которого на Константинопольских соборах 14 столетия признано безукоризненным и верным, в которой он раскрывает тайну Креста  и "тайну  беззакония" (2 Фес. 2, 7). Эти две тайны как бы всегда сосуществовали и всегда действовали и действуют параллельно, имеют свои символы и знаки.

 Все названные факторы носят религиозный характер: начиная с попирания свободы человека, его религиозной совести, что является богоборчеством, и до введение в широкий оборот жизнедеятельности человека числа имени антихриста 666.(См. Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου σχετικά με τη Συνθήκη Schengen. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ CΥΝΟΔΟC THC EKKΛΗCIAC THC EΛΛΑΔΟC (1998). Послание Священного Синода относительно Шенгенского Соглашения//https://apologet.spb.ru/ru/церковная-жизнь/80-elladskaya-pravoslavnaya-tserkov/3284-poslanie-svyashchennogo-sinoda-otnositelno-shengenskogo-soglasheniya-grecheskoe-gosudarstvo-svyashchennyj-sinod-elladskoj-tserkvi-1998g.html)

В одном из христианских интернет-порталов дается более пространное резюме введения документа[ с Qr кодом:

• «В 2021 году был введен цифровой паспорт вакцинации для подтверждения того, что человек был полностью вакцинирован против вируса COVID-19.
• Сейчас он используется в десятках стран, и без него многие люди не могут принимать полноценное участие в жизни общества.
• Большинство паспортов вакцинации содержат QR-код с цифровой подписью, который используется для онлайн-проверки сертификата в выдающем органе и предотвращения мошенничества.
• Это первый случай использования цифрового сертификата, который содержит штрих-код, включающий псевдо-666 (см. эту статью https://endtimestruth.com/the-qr-code-and-the-number-of-the-beast/), и который люди должны носить с собой.
• Паспорт вакцинации представляет собой попытку глобального движения по контролю и приучению людей к использованию официальных цифровых документов в обмен на участие в жизни общества.
• Появление паспорта вакцинации является явным предшественником Знака Зверя, как предсказано в Книге Откровение.[5] В тот день люди не смогут участвовать в жизни общества, не имея Метки.»[6]

​

Для православного христианина такое явление явно апокалипсического характера должно вызывать тревогу и беспокойство, а не теплохладное и безразличное наблюдение за происходящим. Христианин обязан противостоять такого рода злу, согласно словам апостола Павла - «не участвуйте в делах тьмы», то есть противиться этому процессу любыми способами, но и называть эти явления своими собственными именами, как зло, мерзость, «но и обличайте», как нам также постоянно напоминает апостол Павел. Наш протест, как подчеркивает прп. Паисий Святогорец будет означать и богоугодное «доброе беспокойство», и важное свидетельство пред Богом и обществом, что «мы не хотим диктатуры антихриста»[7], которая обозначается именно этими символами.

Но подлинная цель введения всей это тоталитарной и жесткой системы в жизни современного человека заключается не столько в контроле и слежке, сколько в управлении человеком, окончательном подчинении воли человека некоему центру управления. И это уже делается с помощью микрочипирования человека, имплантации в человека паспорта вакцинации и id, электронного паспорта, в правую руку человека. И это не из области фантастики, а реалии из нашей современной жизни. Именно это уже осуществляется в наиболее социально обеспеченной стране Евросоюза Швеции.[8]

2. ГЛОБАЛИСТЫ В ВОСТОРГЕ: «НОВЫЕ ЛЮДИ» ОБЪЯВИЛИ О РАБОТЕ НАД ЗАКОНОПРОЕКТОМ О ЦИФРОВОМ ID - ЕДИНОМ АУСВАЙСЕ РОССИЯНИНА

1. ГЛАВНАЯ
2. ОЦИФРОВКА
3. ГЛОБАЛИСТЫ В ВОСТОРГЕ: «НОВЫЕ ЛЮДИ» ОБЪЯВИЛИ О РАБОТЕ НАД ЗАКОНОПРОЕКТОМ О ЦИФРОВОМ ID - ЕДИНОМ АУСВАЙСЕ РОССИЯНИНА

Когда министр иностранных дел Сергей Лавров подписывал декларацию G20 осенью 2023 г., где говорилось о приверженности всех стран-членов строительству цифровой общественной инфраструктуры (DPI), внедрение которой также согласовывает ООН, мы предупреждали, что за обязательствами последуют реальные дела. До 2030 г. у НИХ осталось совсем мало времени, поэтому на первый план начинают выходить политические симулякры с соответствующими заявлениями. Застрельщиком цифрового ID россиянина – нового аналога позабытого уже многими проекта УЭК от Медведева/Дворковича – единого цифрового документа, который был призван заменить все основные бумажные документы, стала партия «Новые люди» и ее лидер, бизнесмен Алексей Нечаев. Единый цифровой документ (Нечаев даже не смог придумать ему вменяемое название) – это же то, чего мы все так ждали, нет? При этом депутат подчеркнул, что бумажные документы должны «остаться в прошлом», и в этом вопросе «нужно идти до конца». До конца свободы и начала цифроконцлагеря нам бы идти не хотелось, так что было бы абсолютно логично, чтобы этот ПФЗ стал бы концом «Новых людей» как несостоявшегося политического симулякра. 99% комментариев Нечаеву от народа – именно об этом.

«Новые люди» готовят законопроект о введении единого цифрового документа для граждан РФ. Предлагается объединить в одном месте паспорт, трудовую книжку, СНИЛС, водительские права и любые другие значимые документы, сообщил в своем Telegram-канале глава фракции «Новых людей» Нечаев.

«Уже в этом году внесем законопроект о едином цифровом документе. Паспорт, СНИЛС, трудовая книжка, права на управление всеми видами транспорта и любые другие документы, которые вы оформили за свою жизнь, мы предложим объединить в один», - пояснил Нечаев. 

Он добавил, что в стране с лучшими государственными услугами в онлайн-формате давно пора отказаться от необходимости носить с собой бумажные документы. По его мнению, «бумага должна остаться в прошлом» и «в этом нужно идти до конца».

И тут становится понятно, для чего в Госдуме был создан симулякр АП/глобалистов - партия "Новые люди". Для того, чтобы затащить нас всех в цифроконцлагерь. Для того, чтобы узаконить в России транснациональную инициативу ООН о внедрении DPI (цифровая общественная инфраструктура, "Катюша" подробно о ней рассказывала) и единый ID человека, по идентификации которого и возможно ЛЮБОЕ взаимодействие с системой. И только по ней.

Ниже приведем две картинки с официальных сайтов ООН, раскрывающихся суть «цифровой идентичности» (ID) человека и цифровой общественной инфраструктуры.

Обратите внимание, в цифровой ID от ООН входит почти все:

«Забота о здоровье, финансы, контроль качества воздуха, дорожного движения, еда и «устойчивость», электронные госуслуги, путешествия и мобильность, социальные платформы…» - именно поэтому его внедрение будет соответствовать выполнению многих целей устойчивого развития, которые, по планам глобалистов, надо кровь из носа выполнить до 2030 года.

Очевидно, что масштабный проект Microsoft, Фонда Рокфеллера, Фонда Билла и Мелинды Гейтс, Accenture и т.д. - ID2020 (https://www.id2020.org/, цифровой ID человека) никуда не делся. Но планы глобалистов претерпели некоторые изменения, потому что не все у них идет гладко. Зайдя на сайт ID2020, мы увидели, что за последние два года он претерпел сильные изменения – осталась только одна, главная страница проекта, все новости, авторы и спонсоры инициатив оттуда удалены. Осталась отсылка на «хорошие паспорта здоровья» и нерабочая (!) ссылка на статью профессора центра этики Гарвардского университета под названием «Иммунные сертификаты: если бы должны завести их, надо сделать это правильно». Как бы намекая, что «паспорта вакцинации» во время ковидобесия – проект тех же самых персонажей.

На этой же странице дается важное пояснение:

«Цифровой ID – важный компонент цифровой общественной инфраструктуры (!), который создаст фундамент для цифрового доверия и позволит индивидам получить доступ к значимым правительственным и частным услугам».

Ничего не напоминает? Конечно, оцифровку всех гос и не только гос. услуг от Мишустина, Шадаева и Ко в России. Мы же добавим, что в будущем получить к этим госуслугам доступ БЕЗ цифрового ID не получится.

Далее нам предлагается пройти на сайт транснациональной организации с главным офисом в Вашингтоне (США) «Альянс цифрового прорыва». Именно эта контора является преемником проекта ID2020. И тут же смотрим на ее главных спонсоров. Это Фонд ООН, Фонд Рокфеллера, Фонд Билла и Мелинды Гейтс, USAID, Фонд Международного развития Великобритании… (большинство признаны нежелательными организациями и изгнаны из России)

Знакомые все лица. Так digital ID стал частью проекта DPI от ООН. Теперь приведем цитату из декларации стран G20, подписанную министром иностранных дел РФ Лавровым осенью 2023 г.:

"Пункт 55: «Технологии могут обеспечить быстрые преобразования для преодоления существующего цифрового неравенства и ускорить прогресс в целях инклюзивного и устойчивого развития».

Для этого должна быть создана «Цифровая общественная инфраструктура» / DPI как набор цифровых систем, построенных и используемых как на государственном, так и корпоративном уровне".

Важно привести и пункты из Глобального цифрового договора, одобренного странами-членами на Саммите будущего ООН в Нью-Йорке осенью 2024 г.:

«15. Устойчивая к внешним воздействиям, безопасная, всеохватная и обеспечивающая функциональную совместимость цифровая общественная инфраструктура обладает потенциалом для предоставления услуг в необходимых масштабах и расширения социальных и экономических возможностей для всех. Мы признаем, что существуют разные модели цифровой общественной инфраструктуры и что каждое общество будет разрабатывать и использовать общие цифровые системы в соответствии со своими конкретными приоритетами и потребностями. Транспарентные, безопасные и надежные цифровые системы и ориентированные на интересы пользователя меры защиты могут способствовать укреплению доверия общественности и пользованию цифровыми услугами.

16. Мы считаем, что такие цифровые общественные блага и цифровая общественная инфраструктура являются ключевыми факторами всеохватных цифровых преобразований и инноваций. Мы признаем необходимость наращивания инвестиций в их успешное создание при участии всех заинтересованных сторон».

К 2030 году мы обязуемся:

1. c) разработать комплекс мер защиты для обеспечения всеохватной, ответственной, безопасной, надежной и ориентированной на интересы пользователя цифровой общественной инфраструктуры, которые могут быть реализованы в разных контекстах, и принять по ним решение (ЦУР 16)..."

То есть роль куклы Нечаева ровно в том, чтобы узаконить цифроконцлагерь в России. Глобалистам мало вести на каждого цифровое досье/портфолио в режиме онлайн, мало следить за каждым нашим шагом через биометрические камеры, смартфоны и компьютеры. Им нужно, чтобы мы были жизнеспособными только через идентификацию и совершение любых значимых операций (финансовых, прежде всего!) в их единой цифровой системе. И никак иначе. Можно назвать это цифровой присягой новому мировому порядку. Которая ждет каждого, если все это примут.

Между прочим, под сообщением Нечаева (https://t.me/nechaev_official/744) о введении единого цифрового ID для россиян на данный момент уже почти 1000 комментариев, новые появляются постоянно. 99% комментариев - от возмущенных граждан, аргументированно высказывающихся против законопроекта. И именующих "Новых людей" так, как этого заслуживают инициаторы подобного. Комментарии в поддержку цифровой инициативы тоже можно найти, да вот незадача... пишут их... порноботы.

3. Появление числа 666 и разных вариаций штрихового кодирования – это знамение времени

С конца 90-х годов в жизни человека все чаще и чаще стало встречаться число 666. Исходя из того, что в Священном Писании это число ассоциируется с числом имени антихриста и с одним их видов-печати, начертания антихриста, христианин не имеет морального права к этому факту отнестись с безразличием. Голос христианского сознания протестующего против использования и применения этого числа «неприемлемого и презренного» для христианина активно звучал в центре Православия – Греции на протяжении более тридцати лет.

​

Вплоть до начала 2000-х годов штриховое кодирование EAN 13 и срочное ему UPC-1, использовавшееся для присвоения товарам уникальных цифровых идентификаторов, было наиболее распространенное и имело универсальный характер. Неоднократные исследования структуры этого штрихового кодирования, проделанные в Америке и в Греции, неопровержимо доказали связь этого кодирования с числом 666, которое считывается сканерами в двоичном счислении (0101 и т.д.)[9]

Совершенно недавно, с активным внедрением QR кода выяснилось, что этот вид цифрового кодирования непосредственно оказывается связанным с числом антихриста 666.[10]

​

Священный Синод Элладской Церкви неоднократно подчеркивал неприемлемость для христианского сознания использование числа антихриста 666 в качестве кодового числа для системы электронного контроля и в паспортах граждан как «пользующегося дурной славой и неприемлемого»[11]. При этом совершенно не имеет никакого значения на каком языке и в каком алгоритме закладывается это число. Поскольку в тексте Откровения апостола Иоанна Богослова дается важное указание на то, что понять и распознать (сосчитать) это число сможет далеко не каждый человек, но "имеющий ум". Под словом ум подразумевается не рассудок, а дух, просвещенность сердца святым духом, согласно святоотеческой антропологии, которая всецело базируется на библейской антропологии и понимания человека как "образа Божия" (Быт. 3)

Число антихриста 666 роднит два типа кодирования EAN 13 и QR код. Записанная с их помощью информация, как оказывается, легко переводима из одного типа кодирования в другой. "Можно ли представить информацию штрих кода в QR-коде? Оказывается можно. Если повернуть QR-код как показано на рисунке (переведя в одномерный код), то теоретически можно зашифровать всю информацию на нем в тех же областях, где она расположена и в штрих коде EAN13." (Личное мнение о QR коде.//https://zen.yandex.ru/media/kupol/lichnoe-mnenie-o-qr-kode-5d3613d80ce57b00add76624)

​

«По своей сути число 666 является знаком распознавания антихриста. Это некая метка с помощью который мы смогли бы узнать его, когда он явится», - читаем мы в докторской диссертации В. Тамиулакиса «Учение Отцов Церкви об антихристе (догматическое исследование)»[12]

Мерзость как точная богословская характеристика любого сатанинского символа и знака, безусловно, относится и ко всякому знаку с числом имени антихриста 666. Это число согласно свч. Иринею Лионскому символизирует полноту зла, явленного до потопа, после потопа.[13] Оно является собственным числом антихриста, его символом, знаком.[14]

4. QR-код и число зверя (The QR Code and The Number of the Beast)

Код быстрого реагирования (или QR-код ) - это тип цифрового штрих-кода, который быстро приобрел популярность в последние годы. Он был изобретен японской автомобильной компанией (Denso-Wave) в 1994 году для сканирования запасных частей, используемых в производстве. QR-код представляет собой двумерную матрицу цифровой информации, которая имеет значительные преимущества перед одномерными кодами, такими как штрих-код UPC. 

Общий вид QR-кода показан на иллюстрации вверху. Обычно он состоит из серии черных квадратов, расположенных в виде сетки или матрицы поверх белого квадратного фона. Узоры, которые образуют белые и черные квадраты в QR-коде, представляют собой цифровые данные, которые могут быть прочитаны камерой или сканером. На приведенной выше иллюстрации были отмечены цветные светлые и темные области для обозначения основных частей конструкции QR-кода, но обычно код отображается только в черно-белом цвете.

Наиболее часто используемые типы QR-кодов - это модели 1 и 2. Существует 40 различных версий этих моделей, каждая с опциями для 4 различных типов кода исправления ошибок (ECC), встроенных в символы. Как правило, чем выше номер версии QR-кода, тем больше данных можно в него включить. Плотность данных в матрице 2D-кода намного выше, чем это возможно для стандартных одномерных штрих-кодов, таких как UPC. Кроме того, при необходимости можно использовать несколько QR-кодов бок о бок для предоставления расширенных данных.

Специфика QR-кода позволяет кодировать несколько различных типов данных, которые могут состоять из числовых (числа), буквенно-цифровых (числа и текст), двоичных данных (нулей и единиц) и языков логографии, таких как графика кандзи, используемая для записи Японские иероглифы.

Каждый бит данных в QR-коде называется модулем. Версия 1 кода была составлена из матрицы из 21 × 21 модуля, что обеспечивает максимальную емкость данных в 152 бита смешанного буквенно-цифрового кода. Версия 40, однако, намного больше и может вместить до 7089 бит одного и того же смешанного типа данных. На второй иллюстрации показаны две версии QR-кода и их различия в плотности данных. Использование нескольких шаблонов выравнивания в плоскости данных используется с более крупными версиями для поддержания целостности чтения при сканировании матрицы.

QR-коды еще большей емкости были разработаны для специальных приложений. В некоторых из них используются цветные области данных, где битовая глубина с использованием 4 или 8 разных цветов может идентифицировать дополнительную цифровую информацию, невозможную только с помощью черно-белых кодов.

В Интернете доступно множество бесплатных и платных версий генераторов QR-кодов, а также несколько приложений, которые могут облегчить создание пользовательских кодов. Программное обеспечение позволяет вводить желаемый текст или информационную строку, а затем автоматически генерируется код. Версия и размер QR-кода, который становится выходным, изменяется в зависимости от количества вводимой информации. Готовый код можно затем загрузить в виде файла векторного изображения для использования в любом масштабе в Интернете или в печати. QR-код, показанный здесь, был создан как ссылка на веб- сайт EndTimesTruth.com с помощью бесплатного приложения-генератора. 

666 в дизайне QR-кода

Подобно тому, как псевдо-666 можно найти в структуре кода UPC (см. Основной раздел под названием 666 ), QR-код включает другой тип псевдо-666 в своей квадратной матрице. 

Где возникает этот псевдо-666? Каждая полноразмерная версия QR-кода содержит 3 внутренние метки позиционирования (шаблоны определения положения) в своей сетке, которые расположены в 3 из 4 углов матрицы. Эти отметки указывают сканеру, каким образом код был напечатан изначально и, следовательно, в каком направлении данные должны быть прочитаны и интерпретированы. Без этих шаблонов обнаружения QR-код может быть прочитан с любого из 4 разных направлений, и он будет возвращать ошибки в интерпретации данных для большинства сканирований.

Алгоритм программного обеспечения сканера ищет эти позиционные метки и виртуально ориентирует QR-код при обработке так, чтобы метки появлялись как в верхних углах, так и в нижнем левом углу матрицы. Как только шаблон кода ориентирован таким образом, данные могут быть правильно прочитаны и интерпретированы. Шаблоны определения положения, таким образом, позволяют считывать код в сканере с любой ориентации и правильного положения, идентифицированного в программном обеспечении, чтобы обеспечить точную интерпретацию данных.

Обратите внимание на уникальный дизайн трех позиционных меток. Они выглядят как ряд вложенных квадратов внутри квадратов. Внешний квадрат фактически присутствует только на двух внутренних сторонах каждого шаблона обнаружения и состоит из области разделителя, которая изолирует метки позиционирования от остальной части данных QR-кода.

Следовательно, если мы визуально просканируем снаружи любой из шаблонов определения положения внутрь, мы сначала столкнемся с внешней черной областью, за которой следует белая область, за которой следует толстая черная квадратная область в центре, а затем еще одна белая область, черная область и, наконец, белая разделительная область. Поскольку каждая из этих позиционных меток считывается сканером, сканирование может выполняться в любом направлении, и те же данные будут считаны для позиционных меток. Следовательно, если вы проследуете любой прямой путь через центр шаблона обнаружения, для глаза он будет выглядеть как 6 отдельных белых и черных областей независимо от направления сканирования.

Например, если верхняя левая позиционная метка в QR-коде визуально сканируется - перемещаясь через нее с любого направления - тогда встречающиеся светлые и темные области будут следующими: черный, белый, толстый черный, белый, черный, белый. Таким образом, независимо от направления сканирования, мы будем перемещаться по 6 областям для каждой из трех позиционных меток.

Теперь вы это видите? Стандартная форма QR-кода имеет 3 отдельных позиционных метки, каждая из которых содержит визуальный набор из 6 различных черных и белых областей! Таким образом, QR-код имеет дизайн псевдо-666, так же как было обнаружено, что код UPC имеет псевдо-666 в своих шаблонах управления.

Некоторые скажут, что это не совсем число 666, и я согласен. Однако внешний вид модели 666 свидетельствует о росте духа модели 666 в мировой экономической системе. Вероятно, это не планировалось разработчиками QR-кода таким образом; это просто произошло из-за пророческих времен, в которые мы живем. Число Зверя растет в системе Империи еще до прихода к власти Антихриста!

Не случайно псевдо-666 появляется в самых популярных штрих-кодах, используемых сегодня в коммерции. На протяжении десятилетий каждый продукт был помечен кодом UPC, содержащим код псевдо-666, а теперь каждый QR-код, используемый в торговле, также содержит псевдо-666.

Однако цифровые данные, отсканированные в шаблонах определения положения QR-кода, не относятся к числу 666, так же как цифровые данные в шаблонах управления UPC не относятся к числу 666. Фактические машиночитаемые данные в позиционной метке QR кода состоят из одного бита для внешнего черного ящика (шириной в один модуль), одного бита для внутреннего белого ящика (шириной в один модуль), 3 бита для центрального толстого черного ящика (который в 3 раза толще черного или белого границы коробки или шириной 3 модуля), один бит для другой стороны белого ящика и, наконец, один бит для другой стороны черного ящика. Таким образом, при сканировании одной позиционной метки для идентификации каждого шаблона используется всего 7 битов данных. Аспект числа 666, появляющийся в коде, можно увидеть только визуально, но не в цифровом виде.

QR-код, вероятно, остался бы второстепенным вариантом дизайна штрих-кода, если бы не разработка смартфонов. Возможность быстрого сканирования QR-кодов с помощью смартфона позволяет им стать быстрыми ссылками на многие источники онлайн-информации или для доступа к безопасным местам или услугам. Многие виды использования QR-кодов включают ссылки на веб-сайты; страницы товаров; Сети Wi-Fi; системы электронного обучения; визитки; инструкции по эксплуатации или сопутствующие товары; пояснительная информация о географических или исторических местах; мобильные платежные системы; получение информации о лекарствах или потребительских товарах; для ссылок на страницы покупок в электронной коммерции; на плакатной рекламе товаров; для получения купонов или чеков; для покупки билетов, посадочных талонов или для получения дополнительной информации о мероприятиях или транспорте; отпирать двери; для управления инвентаризацией; для отображения меню ресторана; для посещения учебных классов и совсем недавно для отображения проверенной личной информации.

Особенно тревожит последнее приложение. По мере того, как мир приближается к глобальной системе управления, кажется, что QR-код будет использоваться для отображения официальной информации о вас, санкционированной правительством. Этот тип информации может быть связан с вашим участием в определенных аспектах жизни общества - аспект, который правительство может счесть привилегией, а не правом.

Вскоре я опубликую еще одну статью об этом растущем использовании QR-кодов для отображения личной информации. Это недавнее приложение имеет прямое отношение к пророчеству о Конце времен и является очень реальной прелюдией к Знаку Зверя.

Источник: https://endtimestruth.com/the-qr-code-and-the-number-of-the-beast/

© перевод выполнен интернет-содружеством «Православный Апологет»2021г.

5. Начертание антихриста

Из докторской диссертации В. Тамиолакиса «Учение святых Отцов Церкви об антихристе» (Фессалоники 2011г. Богословский факультет университета им. Аристотеля)

Начертание антихриста, согласно соответствующему изложению Иоанна Богослова – это  «имя зверя или число имени его».[22] Необходимо отметить, что существует абсолютное согласие святых отцов относительно того, что начертание, то есть имя или число имени зверя, о котором говорится в книге Откровения 13, 17-18 [23]- это имя или число имени антихриста.[24] Это указывает, насколько устойчивым было соответствующее предание в Древней Церкви. Но, давайте проведем анализ того, что мы подразумеваем под именем, и что мы подразумеваем под числом антихриста, и то, как они оказываются связанными между собой.

Имя антихриста

Нам в точности не известно, каким будет имя антихриста. Евангелист Иоанн нам просто лишь сообщает о том, что начертание антихриста будет по своей сути именем антихриста, но он нам не дает его имени.

Отцы Церкви, которые занимались истолкованием начертания антихриста, с глубоким уважением относились к умалчиванию об имени антихриста. Это имя умалчивалось поскольку не должно было становиться явным. «зная, что если бы, необходимо было в настоящее время открыто быть возвещено его имени, оно было бы объявлено тем самым, кто и видел откровение. Ибо откровение было не задолго до нашего времени, но почти в наш век, под конец царствования Домициана»[25], пишет Ириней. Итак, имя антихриста на открыто Иоанном Богословом просто потому, что оно не достойно того, чтобы его упоминать. Непостижимость, невозможность его знать – это решение Божественной благодати.

А) Причины умалчивания об имени антихриста

Об имени антихриста умалчивается по следующим причинам:

Первая – поскольку оно недостойно о его упоминании. Как соответственно говоря свмч. Ириней Лионский, Евангелист Иоанн Богослов «имя же его умолчал, потому что оно недостойно быть возвещенным от Духа Святого».[26] Позиция Священного Писания некоторым образом таково, что но считает ниже своего достоинства говорить о личности антихриста. Умалчиваение о его имени говорит и свидетельствует о совершенной незначительности его личности и его явления. Антихрист считается столь совершенно незначительной фигурой, что и о его имени не говориться. Согласно Иринею, отсутствие сообщения о его имени свидетельствует, что его явление по времени будет весьма кратким. Поскольку, если бы было бы открыто имя антихриста, то это бы означало, что вероятно, и его явление продолжалось бы длительное время, в течение некоего протяженного отрезка времени. Но, поскольку антихриста, почти сразу же после своего явления пойдет в погибель вечную, то поэтому о нем как почти что не существующем, вообще не говориться и о его имени.[27]

Вторая причина по которой умалчивается о имени антихриста оказывается связанной с обширной христианской письменностью. Согласно Арефе Кесарийскому имя антихриста было бы представлено по сути своей, то вполне вероятно, что многие из «злонамеренных» могли бы узурпировать его имя и создать для благочестивых проблемы и смятение.

Б) Связь между именем и числом антихриста

Один из вопросов, на который как бы то ни было нам необходимо ответить состоит в том непосредственно, какая будет связь между  именем антихриста и числом имени антихриста и что их связывает..

Для этого необходимо понять два «ключевых» слова, чтобы стала ясна связь между именем антихриста и числом имени антихриста. Число антихриста «объявляет -μηνύω»[28] и «содержит - περιέχω»[29] имя антихриста.

Смысловое содержание слова «объявляет» состоит  в том, что «оно делает нечто явным, сокрытое»[30]. В данном случае в точности не сообщается, с полной ясностью, но о нем «объявляется», то есть оно становится известным несколько отличным образом от привычных способов, делается известным, явным таинственно-мистическим образом с помощью числа.[31] А это число является не чем иным как числом имени антихриста – шестьсот шестьдесят шесть.

Вопрос, который сразу же возникает, состоит в том, по какой причине имя антихриста объявляется этим конкретным числом, а не чем-то иным? И ответ на этот вопрос состоит ни в чем ином, как в том, что это число «содержит» (περιέχει), то есть несет в себе имя антихриста.

Имя антихриста высчитывается с помощью числа шестьсот шестьдесят шесть.[32] Его арифметическое достоинство будет в числе шестьсот шестьдесят шесть. Проще говоря, если считать буквы, составляющие и образующие имя антихриста, как числа, и складывать, то получившаяся сумма, числовое значение имени, как это принято и сказано, есть шестьсот шестьдесят шесть.

В обширной христианской литературе даются те же мнения. Как, соответственно пишет Арефа Кесарийский, «знание» (γνώσις), или распознание некоего имени можно провести двумя способами. Или через сообщение, сравнение, приведение самого этого по сути имени, или с помощью числа. «Существует двоякое распознание, или через само имя, или через число»[33], - говорит он.

Итак, евангелист Иоанн Богослов таким образом не дает нам по сути имя антихриста, но нам дает число его имени. Это число, как нам говорит книга Откровения и Святые Отцы, является равносильным самому имени антихриста.

В) Как выводится число имени

Расчет ведется с помощью греческой методологии вычисления того времени, «согласно расчету греков».[34] Что отмечает и Ипполит Римский. Хорошо известно, что каждая буква греческого алфавита использовалась не только для обозначения некой буквы, но и числа. Так, например, буква «γ» представляла собой не только букву “γ», а и число три. Итак, каждая буква имела и соответствующее арифметическое достоинство, которое проистекало из сложения чисел, которые представлены были в виде букв, которые составляли и конкретное слово. Вероятно это достаточно сложно кому-то понять, кто с малых лет обучен использовать арабскую систему цифр. Тем не менее, следует нам учесть, что для людей с ранних лет использующих греческий алфавит для обозначения не только букв, но и цифр, такого рода сочетания, такого рода способ считывания, такую связь, было бы вполне считать чем-то вполне естественным и саморазумеющимся.[35]

Чем-то вовсе не необычным было в древности совершать перевод чисел в буквы. На самом деле, такие операции были настолько обычными, что они (цифры) использовались и в качестве надписаний на стенах. Достаточно известны надписания на стенах Помпей и Пергама: «Я люблю ту, чье число ρμε΄(145) и «Америмнус не зря вспомнил стройность своей подруги, число ее красивого имени με΄(45)»[36]». Историк Светоний записал одну надпись, которая появилась на стенах Рима и сообщала о Нероне как убийце своей матери. «Μέτρα τις αριθμητικές τιμές των γραμμάτων του  ονόματος του Νέρονα και του «δολοφόνησε την ίδια του την μητέρα». Θα δείς πως τα άθρισμα τους το ίδιο».[37]…

Этот же соответственно использовал и Иоанн Богослов для таинственного обозначения имени антихриста. Как, характерно об этом пишет святой Ефрем Сирин, что Евангелист Иоанн Богослов «Прежде всего он исследовал все в общем, и также то, что касается »

Что касается данного положение следует заметить, что в то время почти что во всем известном мире использовались такие сопоставления присущие Греко говорящему миру, то есть система алфавита, которая распространилась повсюду благодаря походу Александра Македонского и Македонскому господству. Изобретения, благодаря которым известно об использовании греческого исчисления, были найдены в Римских надписях и египетских амулетах, хотя известно, что Греческая система алфавита применялась даже и в самом Иерусалимском храме.

Неприемлемость гематрии для прочтения числа 666

Некоторые исследователи искали вычисляемое имя числа 666 с помощью метода гематрии. Согласно этому методу какое-либо имя или фраза, которые писались на еврейском языке для них соответственно использовались соответствующие еврейские буквы и числа. С самого начала нам следует подчеркнуть, что еврейская гематрия развилась под влиянием соответствующего греческого исчисления, но не ранее 1 или 2 вв. до Р. Х. Они называлась гематрией исходя из греческого слова «геометрия» и применялась она только в иудейских общинах. В какой степени было ограниченным использование соответствующей еврейской системы вычисления по буквам в древнем мире становится очевидным из того, что в до масоретской и послемасоретской записи текстов Ветхого Завета числа в большинстве случаев записывались с помощью их буквенной форме.

Напротив, Греческая система алфавитного написания чисел была известна во все тогдашнем мире.. Иоанн Богослов написал книгу для всего мира и на всемирном языке, следовательно, он использовала принятую во всем мире системы чисел, то есть греческую. Мы не можем понять, почему для текста, который был написан на греческом языке следовало бы применять метод еврейской гематрии. Исходя из того, что текст книги Откровения написан на греческом языке следовало считать как нечто само собой разумеющееся, что метод соответствия букв и чисел, который необходимо было бы использовать для истолкования является греческим. Противоположное мнение мы считаем не только антинаучным, но и неразумным[38]. Иоанн Богослов написал текст Откровения на греческом языке, адресовав его христианам, которые говорили по гречески, следовательно, что вполне естественно, они использовали соответствие .букв и чисел согласно греческому языку. Святые Викторин и Иероним пишут, что имя будет составлять число 666 греческими буквами.[39] Святой Бед, когда он представляет имя прочитываемое через число 666, он говорит только и греческих буквах. Святой Неофит Затворник использует соответствие букв цифрам принятое в греческом языке и для латинского имени «Венедиктос»[40] Это верный метод, который подсказывается как разумом, так и правилами герменевтики Священного Писания, так и святоотеческой традицией....

Во всяком случае, даже и сегодня, когда греческий язык не настолько широко распространен, иностранные писатели для истолкования слов используют соответствие букв числам, принятое в греческом языке, например англичане в рамках герменевтики текста Апокалипсиса.[41]

Хотя, древнегреческая система счета используется и в наше время, но главным образом, преимущественно в Церкви, где все хронологические таблицы, сделанные для храма или какие-то источники дают хронологию, основываясь при этом  на древнегреческой системе. Она также используется в различных книгах для нумерации глав и страниц.[42]

Исходя из Евангелиста Иоанна Богослова связь имена антихриста с числом шестьсот шестьдесят шесть предполагает сохранение интереса к этому соответствию чисел и букв.[43]…

Г) Поиск имени антихриста на основании числа шестьсот шестьдесят шесть

 Как мы уже прежде замечали, мы не облаем совершенным и абсолютным знанием имени антихриста, разве что соответствующим средством распознания его – числом его имени. Мы знаем число, но не знаем этого самого имени. Мы знаем числовое достоинство имени, но не знаем в точности, каковым будет имя антихриста.

Отцы в особенности подчеркивают соответствующее знания того, что от нас это имя сокрыто и нас, верующих отвращают от занятия поисками имен, которые несут в с себе число 666. Наиболее безопасно и безвредно нам ожидать результата, исполнения пророчества, нежели настойчиво заниматься логическими разысканиями и стремиться угадать  те имена, которые могут случайно нести в себе это имя.[1]

Полное и абсолютное сокрытие имени антихриста будет происходить вплоть до явления антихриста и его явления на исторической авансцене. «Когда антихрист явится, тогда время покажет нам искомое теперь»[2], - замечает свмч. Ипполит.

Хотя если кто-то будет искать имена имея это число – и таковые могут найти множества имен[3] – всегда должны продолжать ожидать, находясь в некотором колебании и нерешительности, в решении вопроса о том, каково в точности из всех имен, которые уже найдены,  и которые несут в себе число, будет в итоге имя антихриста, когда он уже придет.[4]

Тем не менее, Отцы сообщают о некоторых именах, которые содержат число 666 как вероятные имена антихриста. Приведение некоторых имен делается по двум причинам. Первая, ради примера. А вторая, для того чтобы особо указать на то, что побуждать верующих не заниматься поиском имен равных числу 666, чтобы это не делалось ими, потому что, не существует таких имен, но и по причине удержания в себе страха Божия и сохранения ревности к истине.[5]

Имена упоминаются с явным сомнением и явным осознанием возможности того, что ни одно из них не является именем Антихриста. Их речь сформулирована с некоторой неуверенностью. Как характерно говорит Ипполит: «Скажем, однако, что мы думаем теперь то или другое.»[6]

Д) глубочайший смысл и символизм числа шестьсот шестьдесят шесть[44]

«Число 666, которое является числом имени антихриста «содержит» и «показывает, объявляет» (μηνύω)» имя антихриста. Как содержащее имя антихриста, оно указывает на его имя. Оно служит в качестве знамения распознания, как распознавательный элемент антихриста.

Итак, мы знаем, как число связано с именем антихриста – это сочетание букв имени – и каково реальное использование соответствующего числа согласно Иоанну Богослову. Оно нам дает возможность распознать антихриста.

При выяснении ряда вопросов в связи с этим раждаются два вопроса: это случайность, что число 666 будет числом антихриста, и что если число 666 несет в себе метафизический смысл и вызывающее содержание, то с ним связано только имя антихриста или же что-то еще?

Согласно святому Иринею число 666, кроме того что оно является числом имени антихриста, оно имеет и еще большую специфичность. Оно обнаруживает специфичность антихриста. Оно выражает собой и раскрывает собой его вполне конкретное , и вероятно главное свойство. И совершенно неслучайно то, что числом антихриста будет 666. Божественный Промысел избрал это число его имени, непосредственно для того, чтобы им выражалось свойство антихриста и каково оно по сути.

Безусловно, в случае с антихристом нам не известно его имя, у нас нет его имени. Нами он именуется «антихрист», каков он и будет. Но в эпоху его деятельности он будет иметь другое имя, которого мы не знаем. Следовательно, мы не можем говорить о соответствии между именем и свойствами антихриста. Но мы можем говорить в соответствии с числом его имени и о характере антихриста. В данном случае, согласно Иринею, свойство антихриста выражается числом антихриста, числом шестьсот шестьдесят шесть.

Если мы станем анализировать следственную связь, коварство в личности антихриста, то мы увидим, что в нем будет концентрироваться всякое зло, всякое коварство в человеческой истории. Вся сила и действие отпадения-апостасии будет концентрироваться и заключаться в этой личности. Согласно свмч. Иринею Лионскому, эта особенность антихриста, как непосредственного возглавителя всякого лукавства и зла будет выражаться в числе шестьсот шестьдесят шесть. А имя антихриста будет содержать число шестьсот шестьдесят шесть, непосредственно для того, чтобы было заявлено о том, что антихрист возглавляет все отступничество-апостасию человеческой истории, от создания мира и вплоть до его конца. Но каким образом число шестьсот шестьдесят шесть будет свидетельствовать о завершении апостасии в человеческой истории, это, конечно же раскрывает сам Ириней Лионский.

Ириней обосновывает эту точку зрения двумя способами. Прежде всего, он разделяет отступничество на два периода. До всемирного потопу и после него. Символом первого периода является число шестьсот, потому что Ной имел 600 лет, когда разразился потоп, который погреб под собой растленное поколение той эпохи. Второй период отступничества символизируется числом шестьдесят шесть, потому что образ царя Навуходоносора, которому он призвал поклоняться, имел размеры шестьдесят (в высоту) на шесть (ширину). Так что число антихриста, которым является число шестьсот шестьдесят шесть, охватывает два периода отступничества-апостасии. Оно обнаруживает и символизирует охват апостасией всей человеческой истории, которая свершиться в личности антихриста. Стоит заметить, что в этом знамении свмч. Ириней видит нечто большее. Он считает, что шестьсот лет Ноя и размеры изображения Навуходоносора составляют некий прототип. Они прообразуют и "означают" число антихриста, число шестьсот шестьдесят шесть.

Тем не менее, Ириней Лионский предлагает и еще одно разъяснение тому, почему число шестьсот шестьдесят шесть символизирует собой и охватывает собой все отступничество-апостасию человечества. Это разъяснение основывается на тройном присутствии одного и того же числа, числа шестьсот шестьдесят шесть числа антихриста. Факт, что число шестьсот шестьдесят шесть состоит из шести сотен, шести десяток и одной шестерки вовсе не неслучайно, это имеет значение. Число шесть, которое повторяется трижды, выражает собой и заявляет собой о cосредоточии отступления в начале мира, в середине истории мира, а также апостасии последних времен,  в завершении истории. (См. Ириней Лионский, Против ересей V, 30, 1 "ибо одинаковое повторение числа «шесть» указывает на восстановление всего богоотступничества (антихриста), которое было в начале и в средине и будет в конце времен". Подобное истолкования числа 666 как числа антихриста дает и Ориген, который придает числу 6 некий отрицательный символизм по причине и специфике числа 666 как числа имени антихриста. См. Ωριγένους, Εις τον Ιεζεκιήλ, Δ΄, ΙΔ΄, P.G. 13, 781 "ведь это число является символом страданий и претерпением зла Спасителем, в шестой день пострадавшего, а в Апокалипсисе Иоанна число имени зверя это χξς' (666) ")

Толкование, которое основывается на символическом использовании числа 666, однако, оно оказывается несколько отличным, принадлежит святому Беда. Число 6 символизирует совершенство. Количество золото, которым расплачивались в качестве налога в царстве царя Соломона, составляло шестьсот шестьдесят шесть талантов. (3 Царств.10, 14-15) . Антихрист дерзнет потребовать для самого себя делать приношение, которое по праву принадлежит действительному Царю.[7] (См. Βέδα, Ε.Α., Marshall, σελ.97 "Но то, как столь великий жаждущий похвалы должен желать быть отмеченным таким знаком, требует длинного рассуждения. Иначе кто не знает, что число шесть, в соответствии с которым создан мир, означает совершенство работы? И это, будь то простое, или умноженное на десять, или на сто, показывает, что плод одного и того же совершенства может быть шестидесятикратным или стократным. Вес золота, приносимого Соломону каждый год, был шестьсот шестьдесят шесть тысяч талантов. Таким образом, обольститель осмелится потребовать от себя приношение, которое по праву должно быть уплачено истинному королю.")

Нам необходимо отметить, что эти истолкования, которые даются свмч. Иринеем Лионским и св. Беда, основанные на символическом использовании числа 666, не находят отклика в других святоотеческих текстах. То, что единогласно повторяется всеми отцами - это связь числа 666 с именем антихриста. То, что число шестьсот шестьдесят шесть будет содержать имя антихриста и то, что оно в точности, нам окажет помощь в его распознании, когда он придет. Символическое значение, когда ему придается значение, параллельно нам сообщает о связи число-имя.

Е) Духовное значение начертания

«Начертание антихриста будет символом и эмблемой антихриста. То чем для христиан является Крест, тем же будет являться начертание антихриста для его сторонников. Принятие ее и запечатление ей будет означать принятие человеком антихриста и введение его в общество сторонников зверя. Принятие антихриста будет равнозначно отречению от Христа. Это будет удостоверение-сертификат о принятии антихриста как Бога, исповеданием веры в «мерзость запустения».[45]

Суть начертания будет состоять в том, что оно будут сатанинской и антихристовой. А, исходя из этого, оно будет иметь сатанинскую силу и действие, и, безусловно, с соответствующими последствиями. Согласно прп. Ефрему Сирину принятие начертание приведет к духовному пленению человека и удалению от Господа и лишение божественного просвещения.[46]

Е)Связь начертания антихриста с процедурой торговли

Начертание антихриста кроме своего духовного значения и измерения будет иметь и служение практическое и применяться. Она будет служить «ключом» для участия в процессе обмена жизненными благами. Она будет служить своего рода билетом для входа в процедуру совершения покупки. Оно будет необходимым условием, «sine qua non», который должен носить всякий гражданин  и каждый человек для того, чтобы приступить к покупке или продаже жизненных благ. Без начертания никто не сможет ни покупать, ни продавать чтобы то ни было.[47]

Внедрение начертания в качестве необходимого условия для участия гражданина в торговых сделках будет служить двум целям. С одной стороны это преследует цель в том. чтобы по возможности большинство приняло начертание, а, с другой стороны ставится цель физически и биологически уничтожить тех, которые откажутся от нее. Использование  нужды человека для получения пищи в качестве насильственной меры для принятия начертания доказывает невероятное лукавство и злобность антихриста. Святой Ефрем Сирин соответственно пишет: «Заметьте, братья мои, чрезмерную злокозненность зверя и ухищрения его лукавства: начинает он с чрева, чтобы вынудить человека, приведенного в крайность недостатком пищи, принять печать зверя, то есть злочестивые начертания, и не на каком-либо члене тела, но на правой руке, а также на челе, чтобы человеку не было уже возможности правой рукой запечатлеть крестное знамение и на челе назнаменовать святое имя Господне или славный и честный Крест Христа и Спасителя нашего.»[48] Согласно прп. Ефрему Сирину, виновными в применении этой экономической системы торгово-финансовых сделок, где начертание антихриста станет обязательным условием для участия в торговых сделках, будут теми «начальники, которых поставит антихрист». «И он поставит правителей, чтобы они исполняли его приказания», - пишет он соответственно. Эти «правители» будут начальниками с правами местного управления и грубым характером. Они проявят заботу со всей грубостью и жестокостью, чтобы пищу брали только те, которые имеют начертание антихриста.[49]

---

[1] См. Викторин и Иероним, E.A., CCEL, σελ. 359 и CSEL, σελ.126-127, Νεοφύτου του εγκλείστου, Σαφήνεια, Υπόθεσις ιβ΄, σελ. 242 В обширной христианской литературе делается замечании е Экумением, Андреем Кесарийским и Арефой Кесарийским относительно зверя выходящего из земли, что лжепророк и этот зверь являются одной и той же личностью.

[2] См. Ипполит Римский. О Христа р Антихристе. Ιππολύτου. Περί Χριστού και Αντιχρίστου, XLIX, σελ. 213 «τό μέν οὗν τά ἀναβαῖνον τό ἐκ τῆς γῆς τήν βασιλείαν τήν τοῦ ἀντιχρίστου ἐσομένην λέγει, τά δέ δύο κέρατα αὐτοῦ ψευδοπροφήτην».

[3] В другом месте святой Беда делает разъяснение о том, что зверя необходимо истолковывать в соответствии с тем местом, в котором о нам говориться, либо это может быть дьявол, либо же антихрист, либо же безбожный город. См. Βέδα, E. A., 169-172D, 190D, 193BC  и  Marshall, σελ.87-94 и 140

[4] Согласно этим же отцам зверь выходящий из моря – это антихрист. См. Ириней Лионский. Против ересей, V, 28, 2 Викторин и Иероним CSEL 116-7, 126-131  и CCEL σελ.356-7,Νεοφύτου του αγκλείστου, Σαφήνεια, Υπόθεσις Ζ’, σελ.232-3, Υπόθεσις, Ι, σελ.236, Υπόθεσις, ΙΒ΄, σελ.242. святые Ипполит и Беда тем не менее не отождествляеют зверя из моря с антихристом и не связывает его с ним. Согласно Ипполиту зверь из моря это Римское царство, которое восстановит и обновит антихрист (. Ιππολύτου. Περί Χριστού και Αντιχρίστου, XLIX, σελ. 213). Согласно мнению Беды зверь, который выходит из моря это тело дьявола, то есть люди, которые следуют за ним, в то время как сила его подается антихристу для совершения его действий. Поэтому и голова, которая была отсечена  и оживлена и уста которой открываются лоя того, чтобы хулить – это антихрист. (См. Βέδα, E. A., 169-172)

[5] См. Οικουμενίου, Ε. Α., Χ, σελ. 246-7 , “Этот лжепророк есть дьявол и антихрист.»

[6] См.Μ. Αθανασίου, Αμφιβαλλόμενα, Σύνοψις Αγίας Γραφής. P.G. 28, 429

[7] Откр.19, 20; и 20, 10 См. Также свмч. Ириней Лионский. Против ересей, кн.V, 28,2  CCEL, 356-7, CCSL, 126-129. Пророчество этой статьи не является бессмысленным. Это будет не кто-то из многих лжепророков. Это будет лжепророк. Аналогично отличию между антихристами и антихриcтом будет и отличие между лжепророком последнего времени и многочисленными другими лжепророками.

[8] См. свмч. Ириней Лионский. Против ересей. V, 28, 2 «Потом он говорит об оруженосце его, которого называет также лжепророком…»

[9]  Святой Неофит затворник в своей заметке сообщает об Оруженосце антихриста примерно то же самое, что и другие Отцы. Единственное отличие от них заключается в том, что он определяя личность оруженосца антихриста, говорит, что это Мухаммед, который в конце времен вернется для того, чтобы помогать антихристу. Это отождествление Мухаммеда как предтечи антихриста в рамках исторического истолкования книги Откровения является признанным в исторический период жизни писателя, и не представляет собой какой-то проблемы. Мы также ранее говорили о единстве мнения отцов нашей Церкви о том, что все еретики и Мухаммед считаются предтечами антихриста…

[10] См. Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение Иоанна Богослова.  «Об этом блаженный Ириней говорит так: «Об оруженосце, которого называют и лжепророком, нужно сказать, что он говорил как змей. Ему сообщена власть совершать знамения и чудеса, чтобы, шествуя пред антихристом, приготовить ему путь погибели…Волшебством и обманом предтеча отступника-лжехриста все будет делать для обольщения людей, чтобы они считали антихриста за Бога, как славного чудотворца и удостоившегося такого прославления подобно Крестителю, приводившему верующих ко Спасителю, ибо для обольщения людей и ложь старается подражать истине». Ε.Α., ΛΖ’, Арефа Кесарийский Ε. Α., ΧΙΙΙ, ΛΖ’

[11] См. Андрей Кесарийский Ε.Α., ΛΖ’, Арефа Кесарийский Ε. Α., ΧΙΙΙ, ΛΖ’

[12] Откр. 13. 13-15 «И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив».

[13] Соловьев неслучайно в своем труде, посвященном антихристу представляет помощь, оказываемую антихристу как некое чудотворение именем «Аполлоний». См. Соловьев

[14] Андреас Феодору говорит и о людях, которые скрывались в статуях и говорили. См. Ανδρέα θεοδόρου. Η περί Αντιχρίστου ιδέα, ο.π., σελ 407 και Μπρατσιώτη Π., Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, ο.π. σελ.216

[15] См. Экумений,Ε.Α., VIII, σελ.192, Андрей Кесарийский,Ε.Α., IΓ’, ΛΖ’,σελ. 340 и  Арефа Кесарийский, Ε.Α., ΧΙΙΙ, ΛΖ, σελ. 382

[16] См. Андрей Кесарийский Ε.Α., IΓ’, ΛΖ’,σελ. 337 и  Арефа Кесарийский, Ε.Α., ΧΙΙΙ, ΛΖ, σελ. 381

[17] Ириней Лионскийю Против ересей кН. V, 28.2, σελ.357 «он будет делать знамение…а  волшебством. И не должно удивляться, что когда ему служат демоны и отступившее ангелы, он чрез них совершает знамения, которыми обольстил живущих на земле.»

[18] См. Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение Иоанна Богослова.336

[19] См. Андрей Кесарийский. Там же. 336

[20] Отличающееся от этого любое иное истолкование дал бы совершенно отличающийся образ.Несколько иное предположение высказывается святыми Ипполитом Римским и Бедой. В обширной христианской письменности Экумений не сообщает о Предтече антихриста, но он говорит о некоем сатанинском духе, который оказывает помощь антихристу. Смю соответственно Экумений, Οικουμενίου, Ε. Α., VII, σελ. 183-186 Однако же и эта теория о сатанинском духе, который будет помогать антихристу являет и некое сходство с теорией об оруженосце антихриста.. Во всяком случае, Экумений, в итоге, является единственным, кто не говорит об оруженосце антихриста, поскольку согласно святому Беда выходящий из земли зверь может быть тем, кто действует именем выходящего из моря зверя, который связан с антихристом.

[21][21] См. свт. Иоанн Златоуст. Беседа 76 на Евангелие от Матфея, P.G. 58,697 “Здесь Он разумеет и антихриста, и тех, которые будут служить ему». См. также прп. Ефрем Сирин. Слово на Второе пришествие Господа.

[22] Откр.13, 17. Смотрите Арефа Кесарийский ΛΗ, σελ.384 “Καί τί τό χάραγμα, ἐπιφέρει, τό ὄνομα τοῦ θηρίου»

[23] См. Откр. 13, 17-18

[24] См.Ириней Лионский, Против ересей V, 25,  Ипполит Римский. О Христе и о антихристе, Викторин и Иероним, Неофит затворник

[25] Ириней Лионский Указ. Сочин. V, 30.3 См Евсевий Кесарийский, Церковная история 3, 15, P.G. 20, 252. ΛΗ, “»

[26] Ириней Лионский Указ. Сочин. V, 30.4 и Арефа Кесарийский ΛΗ, σελ.384, «»

[27] Ириней Лионский. Ука. Сочин V, 30. 4 “А теперь, так как «он был и нет его, и выйдет из бездны и пойдет в погибель» (Отк.17:8), как будто бы не существовал, то и имя его не возвещено, ибо имя несуществующего не возвещается.»

[28] См. Ипполит Римский Περί Χριστού καί Αντιχρίστου, V, σελ.199 “καί τί τό όνομα τί διά τοὗἀριθμοῦ ἐν τη γραφῇ μηνυόμενον».

[29] См. Ипполит Римский Περί Χριστού καί Αντιχρίστου,L, σελ. 214 «καί γάρ αὐτό τῇ αὐτῇ ψήφῳ ἐμπεριέχεται»  (то есть имя это содежится в числе)См. Ириней Лионский. Против ересей, V, 30,2 “Посему, такие люди должны узнать и возвратиться к истинному числу имени, чтобы не быть причисленными к лжепророкам»

[30] См. Liddell and Scot, Μέγα λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσαης, μεταφρασθέν εκ της αγγλικής εις την ελληνικήν υπό Ξενοφόντος Π. Μόσχου, Καθηγητού, διά πολλων δε Βυζαντινών ιδίως λέξεων καί φράσεων πλουτισθέν και εκδοθέν επιστασία Μιχαήλ Κωνσταντινίδου, Εκδόσεις Σιδέρης, Αθήνα α.χ., λήμμα «μηνύω», τ. Γ΄, σελ.157

[31] См. Ипполит Римский Римский Περί Χριστού καί Αντιχρίστου. XLVIII, σελ. 213 “Но нам нужно подробнее о нем сказать, в особенности, каким образом Дух Святый числом таинственно указал и самое его имя»

[32] См. Ипполит Римский. О Христе и антихристе 50 (Περί Χριστού καί Αντιχρίστου, L, σελ. 214). «… мы находим многие имена, равные этому числу»

[33] Αρέθα, Ε. Α., ΛΗ΄, σελ.384

[34] Ириней Лионский. Против ересей V, 30, 1 «сообразно с греческим счислением, по буквам».

[35]

[36] C M. Fabridge, Studies in Biblical and Semetic Symbolism, (Hobaken, NJ:ktav Publishing House, 1070, p. 95)

[37] См. Светоний, Нерон, ΧΧΧΙΧ, 2. Τηε τςελςε Ψεασαρς, Λνδον, Πενγθιν, 1975, ππ.235-6

[38] См. Ириней Лионский, Против ересей, V, 30, 1 «и когда разум научает нас, что число имени зверя, сообразно с греческим счислением, по буквам, в нем содержащимся, заключает, шестьсот шестьдесят шесть…».

[39]  Викторин и Иероним, E. A. , CCEL, σελ.356 и CSEL, σελ.122-123

[40] Νεοφύτου του εγκλείστου, Σαφ’ηνεια, Υπόθεσις Ζ΄, σελ. 232

[41] См. Yexe Marrs, «Новая Эра, ее темная мистика» (Η Νέα Εποχή, Τα σκοτεινά μυστικά της). Εκδόσεις Μπίμπις, Θεσσαλονίκη, σελ.70-1

[42] См. Eco Umberto “Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, Παλίμψηστο στον Beato της Liebanna”, Εκδόσις Παρατηρητής, Θεσσαλονίκη 1995, Μετάφραση Ιωαννίδη Θεόδωρος....

[43] Интерес к равнозначности чисел и букв не когда не прекращался. Примеры такой равнозначности мы находим в средневековой Европе, но и в арабских хронографах. См. труд  Ιfrah Georges Ιστορία των Αριθμών, Η ιστορία μίας μεγάλης Ανακάλυψης, Εκδόσεις Σμυρνιωτάκη, Αθήνα α.χ., σελ.207-8

[44] Σελ. 163 Η βαθύτερη σημασία και συμβολισμός του αριθμού αξακόσια εξήντα έξι

ΤΑΜΙΩΛΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ. (ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΗΣΗ). ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΤΡΙΒΗ που θποβάλλεται στο Τμήμα Θεολογίας της Θειλογικής Σχολής Α.Π.Θ. Θεσσσαλονίκη 2011

Тимиолакис стр. 163

[45]

[46] См. прп. Ефрем Сирин Λόγος εις την παρουσίαν Κυρίου, σελ 118

[47] См. Андрей Кесарийский:

[48] Прп. Ефрем Сирин. Слово на Пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово. https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/tvorenia/19

[49] Стр.168-169

5. Мерзость запустения (The Abomination of Desolation)

Важность этого библейского выражения в основном вытекает из того факта, что в Мф. 24:15 и Мк. нет» (Марк), появляется в речи, беседе нашего Господом Своим к ученикам как указание на  сигнал к их бегству из Иудеи во время приближающегося разрушения Иерусалима (Луки 21:20).

Само выражение, по общему признанию, неясно. Чтобы определить его значение, толкователи, естественно, обратились к древнееврейскому оригиналу книги Даниила; ибо наш первый евангелист ясно говорит, что "мерзость запустения", которую он имеет в виду, "была изречена через пророка Даниила"; и, кроме того, выражение, которое он использует вместе со святым Марком, является просто греческой фразой, посредством которой переводчики Септуагинты буквально передали еврейские слова shíqquç shômem, встречающиеся в Даниила 12:11; 9:27; 11:31.[8]

К сожалению, несмотря на все их попытки разъяснить эти еврейские термины, библеисты все еще расходятся во мнениях относительно их точного значения. В то время как большинство комментаторов считают первый «shíqqûç», обычно переводимый словом «мерзость», как обозначающий что-либо (статую, алтарь и т. д.), что относится к идолопоклонству, другие считают его презрительным обозначением языческого бога или идола. (Если для западных библеистов выдающиеся экзегеты Церкви Христовой ее «золотого века» не являются видимо авторитетом, то для православных христиан толкование на Священное Писание, например свт. Иоанна Златоуста (+403) являются незыблемым авторитетом и классикой. В толковании на Евангелие на Матфея свт. Иоанна Златоуста, в гомилии 75, дается четкое ясное разъяснение этой фразе: «А мерзостью называет статую завоевавшего тогда город. Которую он , по опустошении города и храма, поставил внутри храма, почему и называет мерзостью запустения». То есть Господь пророчески о поставлении в Иерусалимском храме статуи Римского императора. Прп. Максим Исповедник: «Читающий да разумеет, что место святое и храм Божий есть ум человеческий, в коем демоны, опустошив душу страстными помыслами, поставили идола греховного. В том же, что сказанное Господом сбылось и исторически, никто из читавших Иосифа Флавия[9], думаю, не сомневается. Некоторые впрочем, говорят, что тоже будет и при антихристе.» (главы о любви))[10].

Опять же, в то время как большинство комментаторов переводят второе «shômem» абстрактным словом «запустение», другие трактуют его как конкретную форму, относящуюся к человеку, «опустошителю», или даже как известное причастие, означающее «опустошающий».

Самая последняя интерпретация, которая была предложена для этих еврейских слов, приводит к следующему результату: Фраза shíqqûç shômem[11] означает первоначальное выражение bá' al shamáyîm (Баал небесный), название, встречающееся в финикийских и арамейских надписях, и семитский эквивалент греческого Зевса, Юпитера, но измененного у Даниила из-за отвращения иудеев к имени языческого божества.[12]

Таким образом, не соглашаясь с точным смыслом еврейской фразы, обычно переводимой как «мерзость запустения», христианские ученые практически единодушны в отношении ее общего значения. Они обычно признают, и действительно справедливо, что еврейское выражение нужно понимать как некую идолопоклонническую эмблему[13], установление которой повлечет за собой окончательное опустошение Иерусалимского Храма (1 Маккавейская 1:57; 4:38). И имея в виду этот общий смысл, они продолжают определять историческое событие между предсказанием нашего Господа и разрушением Храма (70 г. н.э.), которое следует рассматривать как «мерзость запустения», о которой говорится в Евангелии от Матфея 24:15, и Марка 13:14.

Но здесь они снова разделились. Многие ученые думали и думают до сих пор, что введение римских штандартов в Святую землю и, в частности, в Святой город, незадолго до разрушения Храма, является событием, предсказанным нашим Господом Своим ученикам как сигнал за их бегство из Иудеи. Верно то, что римские солдаты поклонялись знаменам и их ненавидели иудеи как символ римского идолопоклонства. Однако вряд ли их можно считать «мерзостью запустения», о которой говорится в Матфея 24:15. Евангелист говорит, что эта «мерзость» должна стоять на «святом месте», под чем, естественно, подразумевается Храм (см. также Даниила 9:27, где Вульгата гласит: «В Храме будет мерзость запустения» ), и римские штандарты были фактически внесены в Храм только после того, как в него вошел Тит, что было слишком поздно, чтобы служить предупреждением для христиан Иудеи.

Другие ученые считают, что осквернение Храма зилотами, которые захватили его и сделали своей крепостью незадолго до того, как Иерусалим был окружен Титом, является событием, предсказанным нашим Господом. Но эта точка зрения обычно отвергается по той простой причине, что «мерзость запустения», о которой говорит Даниил и о которой говорится в Евангелии от Матфея, определенно была чем-то связанным с идолопоклонством.

Другие, наконец, интерпретируют предупреждение нашего Господа Своим ученикам в свете истории попытки установить Его собственную статую и поклоняться ей в Иерусалимском Храме.

 Ниже приведены основные факты последующей истории. Около 40 г. н.э. Кай Калигула издал безапелляционный указ, предписывающий воздвигнуть его статую и поклоняться ей в Храме Бога. Он также назначил себя в правительство Сирии, предложив ему выполнить этот указ даже ценой войны с восставшими евреями. После этого евреи в десятках тысяч протестовали против правительства заявляя о том, что они готовы быть убитыми, а не осуждены быть свидетелями этого идолопоклоннического осквернения их святого Храма. Вскоре после этого Петроний попросил Калигулу отменить его указ. И Агриппа I, живший тогда в Риме, убедил императора не выполнять его указ. Однако, кажется, что Калигула вскоре раскаялся в уступке и что, если бы не его безвременная смерть (41 г. н. э.), была бы поставлена его собственная статуя в Иерусалиме (Э. Шурер, История еврейского народа во времена Христа, I Отдел II, 95-105; тр.).

Ввиду этих фактов многие ученые утверждают, что ранние христиане легко могли рассматривать предстоящее возведение статуй в Храме как акт идолопоклоннической мерзости, что, согласно пророку Даниилу 9:27, предвещало гибель Дома Божия. А поэтому видят в этом действительное знамение, данное Христом для их бегства из Иудеи. Это последнее толкование фразы «мерзость запустения» не лишено трудностей. Тем не менее, оно кажется предпочтительнее других, которые были сделаны некоторыми  комментаторами в целом.

Источник: https://www.newadvent.org/cathen/01046a.htm

©перевод и дополнительные комментарии выполнены интернет-содружеством «Православный Апологет»2022г.

---

[1][1] Ефес. 5, 10-17

[2] См. Время противостоять Vax -паспортам настало/ Как только сканирование QR-кода станет привычным, система социального кредита станет неизбежной./The Time ToResist Vax Passports Is Now//https://apologet.spb.ru/ru/церковная-жизнь/67-актуальные-темы/4686-vremya-protivostoyat-vax-pasportam-nastalo-kak-tolko-skanirovanie-qr-koda-stanet-privychnym-sistema-sotsialnogo-kredita-stanet-neizbezhnoj-the-time-to-resist-vax-passports-is-now-once-qr-code-scanning-becomes-habitual-a-social-credit-system-is-inevitable.html

[3] Что происходит при сканировании QR-кодов? Эксперт объясняет…(Τι συμβαίνει με την σάρωση των QR κωδικών; Ένας ειδικός εξηγεί…)//https://apologet.spb.ru/ru/эсхатология-и-современность/4636-chto-proiskhodit-pri-skanirovaniya-qr-kodov-ekspert-obyasnyaet-ti-sumbai-ei-me-ti-sarosi-to-qr-odi-o-e-as-eidi-s-eksigei.html

[4] Как только американцы привыкнут сканировать QR-код каждый раз, когда они входят в здание, не будет ограничений для слежки и контроля, которые могут стоять за всем этим..// Время противостоять Vax -паспортам настало. Как только сканирование QR-кода станет привычным, система социального кредита станет неизбежной. //The Time To Resist Vax Passports Is Now//https://apologet.spb.ru/ru/церковная-жизнь/67-актуальные-темы/4686-vremya-protivostoyat-vax-pasportam-nastalo-kak-tolko-skanirovanie-qr-koda-stanet-privychnym-sistema-sotsialnogo-kredita-stanet-neizbezhnoj-the-time-to-resist-vax-passports-is-now-once-qr-code-scanning-becomes-habitual-a-social-credit-system-is-inevitable.html

[5]Откр. 13:17-18

[6] «Паспорт вакцинации и Знак (Клеймо) зверя/The Vaccine Passport and the Mark of the Beast/https://apologet.spb.ru/ru/эсхатология-и-современность/4666-pasport-vaktsinatsii-i-znak-klejmo-zverya-the-vaccine-passport-and-the-mark-of-the-beast.html

[7] См. Преподобный Паисий Святогорец. Слова. Духовное пробуждение, Салоники., т.2. О знамениях времен

[8] Это уже не теория заговора: шведы вкалывают микрочипы для получения сертификата Covid-19!

It is no longer a conspiracy theory: The Swedes put microchips under the skin for the Covid-19 certificate//https://apologet.spb.ru/ru/эсхатология-и-современность/4612-eto-uzhe-ne-teoriya-zagovora-shvedy-vkladyvayut-mikrochipy-dlya-polucheniya-sertifikata-covid-19-it-is-no-longer-a-conspiracy-theory-the-swedes-put-microchips-under-the-skin-for-the-covid-19-certificate.html

ШВЕДЫ ЗАМЕНЯЮТ ПЛАСТИКОВЫЕ КАРТЫ И УДОСТОВЕРЕНИЯ ЛИЧНОСТИ НА ИМПЛАНТИРУЕМЫЙ МИКРОЧИП (ΟΙ ΣΟΥΗΔΟΊ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΟΎΝ ΠΙΣΤΩΤΙΚΈΣ ΚΆΡΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΌΤΗΤΕΣ ΜΕ ΕΜΦΥΤΕΎΣΙΜΑ ΤΣΙΠ)// HTTPS://APOLOGET.SPB.RU/RU/ЭСХАТОЛОГИЯ-И-СОВРЕМЕННОСТЬ/3506-SHVEDY-ZAMENYAYUT-PLASTIKOVYE-KARTY-I-UDOSTOVERENIYA-LICHNOSTI-NA-IMPLANTIRUEMYJ-MIKROCHIP.HTML

[9] ШТРИХОВОЙ КОД И ЧИСЛО 666/ Исследование третье.Обитель преподобного Григория Святой Горы. 23 июня 1997 года.// https://apologet.spb.ru/ru/эсхатология-и-современность/75-штриховой-код/665-штриховой-код-и-число-666-исследование-третье.html

[10] QR-код и число зверя (The QR Code and The Number of the Beast//https://apologet.spb.ru/ru/эсхатология-и-современность/4659-qr-kod-i-chislo-zverya-the-qr-code-and-the-number-of-the-beast.html

[11]  Окружное послание Священного Синода Элладской Церкви от 1998г.

[12] ΤΑΜΙΩΛΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ. (ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΗΣΗ). ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΤΡΙΒΗ που θποβάλλεται στο Τμήμα Θεολογίας της Θειλογικής Σχολής Α.Π.Θ. Θεσσσαλονίκη 2011

[13] См.свмч. Ириней Лионский. Против ересей. Книга 5, гл 30.

[14] См. Арефа Кесарийский. Толкование на Откровение Иоанна Богослова. PG. t. 106, p. 681 А «И что же такое начертание.ю имя зверя, накладываемое? Оно распознается двояко; или через его имя, или через число. Число его имени, зверя, будет повсюду распростарянться…Число же его его номера, шестьсот шестьдесят шесть».

6. О несостоятельности и ошибочности мнения о том, что печать антихриста не может появиться сейчас, в наше время, поскольку еще не проповедано Евангелие по всему миру.

Среди некоторых клириков, отечественных богословов и мирян достаточно распространенным является мнение о невозможности появления начертания-печати антихриста до тех пор, пока не исполнится одно из важных знамений-указаний Христа о том, что «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».(Мф. 24, 14)

Однако это мнение является ошибочным по нескольким причинам.

Во-первых потому, что проповедь Евангелия по всему миру хотя и является одним из важных условий и знамений кончины мира, но оно имеет свои исторические рамки и никак не связывает собой появление начертания антихриста. Чтобы это понять необходимо прибегать к авторитетнейшим экзегетам Священного Писания, каковым, например, является вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Его толкование на Священное Писание является и авторитетнейшим и классическим. В 24 главе Евангелия от Матфея Господь ведет одну из Своих последних бесед со Своими учениками недалеко от Иерусалимского храма, не Елеонской горе. И темой Его беседы были разъяснения касательно Его пророчества о разрушении Иерусалима и Иерусалимского храма,  а также кончины мира. Ученики спрашивали Христа, замечает свт. Иоанн Златоуст, о « этих двух предметах: «когда это будет», то есть разрушение храма, «и какой признак Твоего пришествия»? Лука свидетельствует, что вопрос был один, и именно о разрушении Иерусалима, так как ученики думали, что тогда будет и пришествие Его»,[14]. То есть почти что все перечисляемые Христа знамения преимущественно относились не столько к кончине мира, а к бедствиям, которые постигнут Иерусалим в ближайшем будущем. однако относительно этого него имеется очень важное замечание, которое делается свт. Иоанном Златоустым в 75 гомилии его толкования на Евангелия от Матфея. Однако многие признаки и знамения предвещавших гибель Иерусалима и наступающих бедствий, которые постигнут еврейский народ , относились и к кончине мира. Эти знамения Господом были даны не просто так, но чтобы ученикам Христовым «не умереть в заблуждении и не впасть в обольщение лжеца антихриста».[15]

Однако, перечисляя эти знамения, свт. Кирилл Иерусалимский останавливается преимущественно не на «проповеди Евангелия по всему миру», а на раздорах между духовенством, епископатом. « Но мы ищем своего признака касательно пришествия; принадлежа к Церкви, церковного ищем признака. Спаситель говорит: и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга (Мф.24:10). Если услышишь, что епископы даже до кровопролития идут против епископов, причетники против причетников и миряне против мирян, то не смущайся: ибо об этом предсказано в Писании; не на то смотри, что происходит ныне, но на то, что написано. И хотя бы я, научающий тебя, погиб, ты не погибнешь вместе со мной; можно и слушателю быть лучше Учителя и быть первым пришедшему после, поскольку принимает Владыка приходящих и в одиннадцатый час. Когда в апостолах открылось предательство, то чему дивиться, если в епископах откроется братоненавидение? Но знамение касается не правителей только Церкви, но и мирян. Ибо говорит Христос: и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф.24:12). Похвалится ли кто из предстоящих тем, что он имеет к ближнему нелицемерную любовь? Не большей ли частью лобзают устами, являют веселый вид и радостный взор, а в сердце строят ковы, замышляют зло, говоря слова мира (см. Пс.27:3)?».

Относительно же знамения о проповеди Евангелию по всему миру свт. Кирилл Иерусалимский говорит о его осуществлении уже к его времени: «И вот еще знамение: И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф.24:14). Почти весь уже мир, как мы видим, исполнен учением о Христе».[16] Святитель Кирилл жил до свт. Иоанна Златоуста, он скончался в 386г. Это мнение подтверждается и таким авторитетным истолкователем Священного Писания как блаж. Иронимом Стридонским (347-419/20), который как римлянин знал в совершенстве латынь и древнегреческий язык, а также в совершенстве изучил арамейский и древнееврейский языки, что ему позволило сделать полный перевод Ветхого Завета  и комментарии на многие книги Ветхого Завет[17]. В своем комментарии на Евангелие от Матфея интересуемого нами места о всемирной проповеди Евангелия, он пишет: «Признак пришествия Господня тот, что во всем мире будет проповедано Евангелие, чтобы никто не мог считать себя заслуживающим -снисхождения [по неведению]. А это или уже исполнилось, или должно в непродолжительное время исполниться, как мы видим. В самом деле, – по моему мнению, – не осталось ни одного народа, который не знал бы имени Христова. И даже, если у такого народа и не было проповедника, тем не менее, он не может не иметь понятия о вере от соседних народов.»[18]

Свт. Иоанн Златоуст (347-407гг) также говорит об этом знамении как уже исполнившемся. Но в отличие от Кирилла Иерусалимского он указывает не на свою эпоху, хотя именно в это время велась активная миссия среди готов, а на времена проповеди святых Апостолов как на время исполнения этого знамения. Оно исполнилось благодаря апостольской проповеди еще до падения Иерусалима: «…евангелие было проповедано прежде взятия Иерусалима, послушай, что говорит Павел: «по всей земле прошел голос их» (Рим. 10:18); и опять: «благовествование, которое возвещено всей твари поднебесной» (Кол. 1:23). И ты видишь, как скоро он перешел из Иерусалима в Испанию. Если же один овладел столь великой частью (вселенной), то размысли, сколько сделали и другие.»[19] То есть знамение –прарочество Христа о проповеди Евангелия уже давно исполнено и искать в ней очередное исполнение является следствием неверной экзгезы Священного Писания.Совершенно очевидно, что свою миссию проповеди Евангеия, но живой веры, Православная Церковь будет совершать до момента ее «изнания в пустыню». Однако все частные миссонерства можно лишь рассматривать лишь как продолжение и осуществления «тайны спасения», но ни как не вселенскую проповедь Евангелия, которую несли Апостолы «споспешествуемые многими знамениями и чудесами». Кроме того свт. Иоанн Златоуст говорит ос иле Апостольской проповеди такие повхальные слова: «А что евангелие всюду было тогда проповедано, послушай, что говорит Павел: «благовествование, которое возвещено всей твари поднебесной» (Кол. 1:23). Это и служит величайшим знамением силы Христовой, что слово Его достигло пределов вселенной в течение двадцати или тридцати лет. Итак, после этого, говорит Христос, придет конец Иерусалима». Согласно свт. Иоанну Златоусту вся 24 глава беседу Спасителя делится на две части: 1-23 – это пророчества о тех бедствиях, скорбях и испытаниях, которые постигнут иудеев за отвержение Христа во время войны с Римом, а со стиха 24 и до 51 относятся к знамениям Второго пришествия Христа. При этом свт. Иоанн Златоуст, как свидетельствует текст его толкования, был прекрасно знаком с историческими событиями Иудейской войны, ибо он ссылается на Иосифа Флавия и его исторические произведения: Этот иудейский писатель, свидетельствует свт. Иоанн Златоуст «был иудей, и иудей весьма строгий, ревнитель и из числа тех, которые жили по пришествии Христовом. Что же он говорит? То, что эти бедствия превзошли всякое описание бедствий, и подобной войны никогда не случалось с каким-нибудь народом. Такой, по словам его, был голод, что сами матери с жадностью ели детей и возникала из-за этого между ними ожесточенная борьба, а у многих даже мертвых растерзываемы были чрева».[20]

Во-вторых, часто встречается у современных комментаторов и отечественных богословов ошибочное мнение о появлении начертания антихриста исключительно во времена антихриста и проставлении ее на руку и лоб людей самим антихристом. Данное мнение, во-первых, противоречит Священному Писанию, а, во-вторых, и святоотеческой экзегезе Священного Писания, то есть важной части Священного Предания. В 13 главе Откровения четко и недвусмысленно говорится о насильственном нанесении начертания на лоб и руку зверем первым, то есть не антихристом, а его предшественником, «лжепророком» или «оруженосцем антихриста»[21].

Авторитетнейший истолкователь книги Откровения св. Андрей Кесарийский относительно деятельности второго зверя, лжепророка, предтечи антихриста, опираясь не безусловный