О противостоянии мировому злу в попытках построения нового мирового порядка
ДОКЛАД
составленный по благословению митрополита Агафангела духовенством Одесской епархии в 2004 году для прочтения от имени митрополита на Всемирном Русском Народном Соборе в Москве 3-4 февраля 2004 года
(публикуется в сокращении)
…Уже сейчас очевидно, что разрушение традиционных христианских духовных ценностей как у нас, так и во всем мире, осуществляется спланированно и направленно.
Почему-то стало общепринятым не называть вещи своими именами. В смутное время XVII века летописец писал, что люди «измалодушествовались». В наше же время надо сказать, что люди изолгались. Правда и ложь, честь и бесчестие, вера и лицемерие, верность и предательство преднамеренно смешиваются и подмениваются для того, чтобы духовно оглушить и ослепить людей, вызвать в их душах замешательство, растерянность и беспомощность, подмять заблудших и обессиленных под чужую власть. Сегодня, в эпоху величайшей смуты и мнимого торжества лжи, мы обязаны хранить чувство правды как зеницу ока и требовать от себя и от людей права на правду. Ибо без чувства правды мы не узнаем лжеца, а без права на правду мы потеряем всякую истину, всякое убеждение, всякое доказательство и все священное в жизни…
Евангелие не напрасно говорит о диаволе, что он «человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины» (Ин. 8, 44). Господь же, напротив, желая нас оживотворить, призывает последовать истине, и через то последовать Ему, ибо Он Сам есть «путь, и истина, и жизнь» (Ин. 14, 6). Православие — это, прежде всего, стояние в истине, свидетельство истины в этом падшем мире, поработившем себя диаволу посредством всеобщего греха, всеобщей лжи, лукавства и обмана: «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8, 34). Только истина, воспринятая сердцем, может освободить человека от ига диавола: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8, 32)…
Необходимо назвать вещи своими именами. Истинными целями христоненавистников являются: разрушение христианского мира с его духовными ценностями и традициями; всеобщая компьютеризация и создание всемирного сетевого общества; построение богоборческого «нового мирового порядка — царства антихриста, предреченного святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом в Откровении.
Настало время говорить об истинном положении в стране и в мире. Молчание— это содействие лжи и потворство творящим зло. Молчанием зло стремительно усиливается и умножается. Православных христиан призывают быть толерантными — терпимыми, но терпимыми ко греху и богоборчеству быть нельзя! Это — измена Богу. Нельзя допустить, чтобы Православие использовали, как инструмент апостасии. Православный мир должен отказаться от участия в строительстве «нового мирового порядка». Мы будем созидать Православный мир и будем стараться сделать его сильным и независимым. Мы никого не должны бояться. «С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!».
В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия — апокалиптические! Без учета этого невозможно правильно понять суть происходящих в мире событий.
Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия.
Секулярный мир давно устремился к построению «рая на земле», что ведет к поклонению человекобогу — антихристу. Поэтому мы должны остановить ниспадение России в бездну исторического небытия, а мир, если угодно воле Божией, сохранить от скорого обладания «сыном погибели» и «человеком греха» (2 Сол. 2, 3).
Церковь, в лице своих пастырей, обязанных иметь попечение о духовной жизни людей, непременно должна давать духовную оценку всем происходящим в мире событиям. Только основываясь на православном мировоззрении и миропонимании, можно дать истинную оценку процессу глобализации, посмотреть на него «сверху», выйдя из плоскости политико-экономических и товарно-денежных отношений между странами.
В истории человечества существовало множество различных государственно-политических систем: монархических, республиканских, тоталитарных, демократических, основанных на диктатуре идеологий, личностей, партий. Но глобальное общество строится именно сейчас. Подобного никогда не было, за исключением, может быть, Вавилонского столпотворения. Путь этот, несомненно, является регрессивным, тупиковым, ведет к самоуничтожению цивилизации. Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность. Политическая, экономическая, этическая и мировоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином «глобализация».
С духовной точки зрения, не существует процессов, происходящих как бы неким «естественным» образом. Признание существования так называемых «естественных» процессов является скрытым атеизмом, отвержением Промысла Божия над миром и человеком, поэтому мы утверждаем, что процесс глобализации не является естественным. Этот процесс является реализацией «тайны беззакония», о которой говорил святой апостол Павел во втором Послании к Фессалоникийцам.
Величайшей ошибкой является утверждение, что принятие внешних знаков, символов, правил поведения, навязываемых новым временем, не может нам повредить. Они как раз и созданы по внушению диавола, для того, чтобы посредством их повредить и «прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24, 24). Не повредить все предлагаемое глобализацией может только тогда, когда оно вовсе не принимается, или, после опрометчивого принятия, тотчас отвергается.
Сейчас происходит всемирная компьютеризация, стремительное развитие глобальной сети Интернет — «мировой паутины». Создаются мощнейшие биотехнологии, способные управлять человеческой психикой и манипулировать сознанием огромных масс людей. Во всем мире вводится цифровой учет населения через присвоение идентификационных кодов. В этой системе создается возможность контролировать и управлять каждым человеком.
Обличая ложь глобализма, мы должны заявить, что глобализм — это антихристианская идеология. Это система мирового зла, от которой не только нельзя ждать каких-либо взаимовыгодных отношений, но и с которым невозможно мирное сосуществование. Любые компромиссы с этим злом будут использованы им лишь для расширения своего влияния в мире.
Всему православному миру пора, наконец, осознать, что в действиях Мирового правительства проявляется осознанное антихристианство. Главные идеологи глобализма (Бжезинский, Печчеи, Зангер, Киссинджер и другие) открыто объявили, что после развала СССР врагом № 1 для них является Русское Православие. По Бжезинскому, «новый мировой порядок будет строиться против России, за счет России и на обломках России».
Силы зла, строящие «новый мировой порядок» антихриста, сознают, что только Россия — могучая православная держава, правопреемница истинной веры и истинной государственности, — может помешать им. Поэтому в их план входит и окончательное разрушение и расчленение России, чтобы не допустить ее возможного возрождения…
В настоящее время единственно спасительным путем для России и стран с православным населением может быть выход из системы глобально насаждаемых греховных законов мирового развития — по повелению святого апостола Павла: «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас» (2 Кор. 6, 17).
В практическом осуществлении такая государственная идеология должна ставить своей целью защиту добра и противодействие злу во всех сферах общественной жизни: законодательстве, экономике, культуре, церковной жизни. И единственно православной стратегией в таком случае является автаркия, т. е., максимально возможная самодостаточность и самоизоляция от опасных внешних влияний при опоре на собственные силы и средства, конечно, без ущерба для развития всех полезных взаимоотношений с внешним миром.
Это не бегство от реальности, не национальная гордыня и не мракобесная утопия, а необходимая государственная оборона, основанная на православном учении о сопротивлении злу. Ведь мы обязаны не только бороться с внутренним злом в себе, но и ограждать себя и своих близких, свой народ от внешнего зла как в открытых войнах — силою оружия, так и в скрытых — силой законодательства. Причем степень ограждения от зла должна зависеть от степени его нарастания.
Однако автаркия — не самоцель, а лишь вспомогательное средство сопротивления глобальным силам зла. Это сопротивление может принести реальные плоды только тогда, когда оно осуществляется на основе любви к Божественной Истине.
Нынешнее состояние мира требует от России активного духовного сопротивления антихристианской глобализации. На последнем этапе исторического противоборства между православной, «удерживающей» богоустановленный порядок в мире цивилизацией и антихристианской глобализацией «тайна беззакония» использует все средства лжи и насилия, перед которыми большинству народов трудно устоять. Россия и русский народ должен применить самые бескомпромиссные волевые усилия по разоблачению действий зла и для свидетельства истины. Такое служение возложено Богом на православную Россию перед всем миром.
Православие является исторической религией державообразующего народа, создавшего Российское государство, а значит и единственной государственной религией. Это необходимо признать на законодательном уровне. Так называемое «отделение Церкви от государства» опасно и разрушительно, поскольку в мире не бывает нравственного вакуума: отказ от истинной религии всегда ведет к тому, что государство подпадает под воздействие религии ложной, которая заключается в узаконенном неразличении добра от зла. Такое положение для Российского государства является самоубийством.
Чрезвычайно важно, что Русская Православная Церковь — единственная структура, которая сегодня объединяет почти все былое геополитическое пространство России (включая Украину, Белоруссию, Среднюю Азию, Прибалтику). Именно Церковь должна быть сегодня собирателем лучших сил народа и его духовным вождем. Только высший авторитет Церкви способен объединить многочисленные международные и внутригосударственные православно-патриотические организации…
Православие должно показать миру очевидную реальность того, что с одной стороны Господь и сонм ангелов, а с другой — диавол с бесами стараются найти в человечестве свои инструменты, своих носителей и исполнителей. Осмысленная таким образом мировая история раскрывает истинные цели различных политических и государственных механизмов. Православная государственность служит добру и основывает свои законы на Законе Божием. Лжедемократическая же система уравнивает добро и зло, облегчая господство «тайны беззакония»…
Православной Церкви необходимо решительно порвать с экуменизмом. Ни под какими «благовидными» предлогами не следует участвовать в экуменических сборищах — этим Русская Православная Церковь подрывает свой авторитет среди других Поместных Церквей, вышедших из участия в экуменизме, а также среди всех искренне верующих православных людей, не идущих на компромиссы с ложью. Все усилия нужно направить не на единение с еретиками, а на единение с другими Поместными Православными Церквами — для выработки единой стратегии в отношении к глобализационным процессам и совместному противодействию им. В этом — первостепенный долг Русской Православной Церкви перед другими Поместными Православными Церквами…
Святитель Игнатий Брянчанинов, Святейший патриарх Тихон, преподобные Серафим Саровский, Анатолий и Нектарий Оптинские, Кукша Одесский, Лаврентий Черниговский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Серафим Вырицкий, святитель Феофан Полтавский и другие подвижники благочестия предсказывали грядущее возрождение России и вместе с ней православного мира…
Сегодня осуществляется беспрецедентная в новейшей истории экспансия римо- и греко-католиков на нашу многострадальную землю. Наступление инославия идет с изощренной агрессией. В Одессе появилась, впервые в истории этой исконно православной земли, католическая епархия. В кафедральном римо-католическом костеле недавно состоялась хиротония католического священника. Также впервые здесь был создан униатский экзархат. В костеле г. Одессы поочередно служат римо-католический и греко-католический епископы юга Украины.
Не ослабевают и нападки на Православие раскольников всех мастей, особенно филаретовцев. Все антиправославное лобби Одессы сегодня объединилось в экуменическое сборище. Униаты, католики, протестанты и обновленцы-раскольники из УПЦ КП проводят совместные т. н. «богослужения», политические акции, различные миссионерские мероприятия.
Как известно, в Одесской Митрополии возрождается Спасо-Преображенский кафедральный собор, некогда разрушенный богоборческой коммунистической властью. Ныне в его стенах проводятся богослужения, официально зарегистрирована община нашей Церкви. Однако националисты не унимаются. Объединившись с униатами и протестантами, филаретовцы систематически заявляют свои претензии на собор, требуя «поочередного служения». Они проводят у стен собора пикеты, другие провокации, в которых участвуют привезенные из Западной Украины боевики УНА-УНСО.
Недавно на юге Украины произошли события, о которых не может не скорбеть православное сердце. Это — ничем не оправданный прозелитический шаг Ватикана, — создание католического «Одесско-Крымского экзархата» с центром в г. Одессе. Ранее в нашем регионе открылась епархия римо-католической церкви. Экзархат, по определению, является образованием гораздо более крупным, чем епархия, и должен был бы предназначаться для тех регионов, в которых римо-католики составляют либо большинство, либо весьма существенный процент населения. Видим ли мы это в нашем регионе? Заявляется о проживании на юге Украины 70 000 католиков, но даже это малое число чрезвычайно завышено. Напротив того, Одесская Митрополия является твердым и несокрушимым оплотом канонического Православия не только в южном регионе, но и во всей Украине, стоит на страже неповрежденной православной веры, святых канонов и святоотеческого наследия. Тех, кто добивается расчленения и последующего уничтожения Православной Церкви, такое положение не устраивает. И именно с целью ослабить, расчленить Украинскую, а, следовательно, и Русскую Православную Церковь, предпринят новый демарш Ватикана — открытие «экзархата». И здесь речь идет не об удовлетворении нужд католиков — они и так удовлетворены. Речь идет о фактическом объявлении Украины «зоной активного прозелитизма», «территорией прямых жизненных интересов Ватикана». Как видим, Римо-Католическая церковь, еще недавно декларировавшая признание Православной Церкви «Церковью-Сестрой», сняла все маски. В сложившейся ситуации невольно вспоминаются слова Ф. М. Достоевского: «Католичество римское хуже самого атеизма … Римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нем все подчинено этой мысли, начиная с веры. Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор все так и идет, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство,... все променяли за деньги, за низкую земную власть». Истинность этого взгляда на католичество подтверждается средневековой историей насаждения латинства огнем и мечем в Украине. И сегодня все мы видим, как осуществляется папистами старый иезуитский принцип: «Цель оправдывает средства».
Духовенство и верующие Одесской Митрополии выступили с решительным протестом против инославной экспансии. Православной общественностью были направлены обращения в различные органы власти, в т. ч. в отдел по делам религий Областной администрации, откуда была получена формальная отписка. Была созвана пресс-конференция, на которой православные одесситы заявили: нам известен истинный смысл происходящего наступления на Православие. Но нам известно также и то, что все попытки подобной агрессии обречены на провал, ибо непреложны слова Господа нашего Иисуса Христа: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). Несомненно, что создание в Одесском регионе католических «епархий», «экзархатов», конечной целью которых является победа над Православием и подчинение Украины Ватикану и идеологам «нового мирового порядка», может только дестабилизировать обстановку на юге Украины и вызвать острый межконфессиональный конфликт.
Народу Украины дано великое сокровище — святая православная вера, и за сохранение ее несет он ответ перед Самим Богом. Необходимо решительно встать на защиту истины, помня слова святителя Марка Ефесского, сказанные им латинянам: «Вопросы веры не терпят компромиссов». Не напрасно православные протестовали против приезда Папы Римского в Украину, предвидя начало римо-католической экспансии в нашей стране. После этого визита, как грибы после дождя, начали появляться католические и униатские экзархаты. В Одессе практически нет людей греко-католического вероисповедания, паствы у униатов тоже, соответственно, нет. Никак не могут похвалиться численностью прихожан и раскольники-филаретовцы. Наверное, поэтому они объединили усилия и вступили в теснейший контакт с римо-католиками и протестантами, образовав своеобразный экуменический «интернационал». Для рекламы своей деятельности они привезли в город копию Туринской Плащаницы. Враги святого Православия возят эту псевдо-святыню по Украине уже целый год с целью совращения в раскол и ересь человеческих душ. Спекулируя на устремлении людей к святыням христианского мира, они представляют эту фотокопию как аналог оригинала. Копия Туринской Плащаницы прибыла в Украину из Белоруссии 28 сентября 2003 года. Сначала она находилась во Львове. 3 мая 2003 г. плащаницу привезли в Киев, а оттуда — в Донецк. Эта копия Туринской плащаницы — одна из семи, изготовленных специально для католиков Белоруссии. Копия, прибывшая в Одессу, была «освящена» во время мессы, на которой отлученный от Церкви Михаил Денисенко «отслужил молебен» с иезуитским кардиналом Любомиром Гузаром в Свято-Владимирском соборе Киева, что противоречит всем церковным канонам. Священноначалие Украинской Православной Церкви не благословило своим чадам прикладываться к этой лжесвятыне и призвало не допустить в нашем богоспасаемом граде Одессе, имеющем множество истинных святынь, пребывающих в православных храмах, распространение латинской ереси. Согласно святым канонам, любое молитвенное общение с еретиками и раскольниками, равно как и молитва в их так называемых храмах, ведет к отлучению от Церкви, а следовательно, к гибели души. Господь предупреждает: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7, 15)…
Мы должны твердо заявить, что верховная власть, служащая Богу, должна сочетать, на принципе симфонии, государственную и духовную власть. Православная Церковь должна быть государственной религией. Так называемое «партнерство» Церкви и демократической власти, для которой понятия добра и зла относительны, в принципе невозможны. Партнерство — это соучастие, сочетание. Какое же сочетание света с тьмой, Церкви — столпа и утверждения истины, со строем, признающим равноправие лжи и истины? Остановить это стремительное скольжение мира к царству антихриста и всеобщей катастрофе можно только раскрытием миру всей правды о происходящем — на государственном и международном уровне. Это будет по силам только России, если она восстановит свою православную государственность. От этого зависит судьба всего мира.
Итак, России и православному миру, прежде всего, нужно консолидироваться в противостоянии апостасийному миру, решительно обособившись от всемирного процесса антихристианской глобализации, храня как зеницу ока: чистоту православной веры и благочестия, святоотеческий календарь — старый стиль, установленные Церковью посты, богослужебный церковнославянский язык, православные традиции в жизни.
Конечно, хранить Божественные истины веры, ее благодатные дары и древние святоотеческие устои — а именно такова обязанность народа русского, промыслительно возложенная на него Самим Богом, — непросто и нелегко. Для этого необходим тяжелый душевный труд — труд христианского подвижничества и покаяния, державного мужества и стойкости. Но лишь такой труд придает духовный смысл человеческой жизни, показывает ее высшую ценность и проясняет ее великую, вечную, небесную цель. Только созидательный труд, христианский подвиг истинного благочестия, которое сильнее всего в этом мире, по свидетельству Священного Писания (Прем. Сол. 10, 12), патриотизм, направленный на созидание Отечества, станут реальной опорой русской государственности и явятся тем цементом, которым может быть скреплено здание всеправославного дома во главе с Россией. Видя же наше благое произволение, Господь подаст нам разум и силы для своего служения. Такова воля Божия о России.
Пусть знают все народы мира, что мы — народ богоносец, что Россия — Дом Пресвятой Богородицы.
Предстательством Пречистой Богородицы, молитвами всех святых, в земле Российской просиявших, да поможет Господь Бог России!
АГАФАНГЕЛ,
Митрополит Одесский и Измаильский, постоянный член Священного Синода, Председатель Учебного комитета Украинской Православной Церкви
Источник: http://www.kongord.ru/Index/A_tma_04/agaphangel.html
