27 марта состоится очередной митинг протеста против «Карты Гражданина»
принято решение на митинге 6.02.2011 у здания парламента Греции
(электронного паспорта, обзор материалов)
Στις 27 Μαρτίου η επόμενη συγκέντρωση κατά της «Κάρτας του Πολίτη»
9 Φεβρουαρίου, 2011 – VatopaidiFriend
Тысячи людей откликнулись на призыв ΠΡ.Α.Ο.Σ и "Youtubers" и подняли свои голоса протеста под голубым небом Аттики и в непосредственной близости от здания Парламента на исторической площади Синтагма, где позиция этих людей, их стояние сегодня, а также и тех, кто следует их борьбе будет иметь более чем исторический характер.
Духовенство и народ, соединенные воедино, решительно заявили, что она будет получать карту гражданина и не будут делать уступок заранее устроенному электронному досье, которое стремится поработить права человека, совести, и даже человеческие души.
Снова, как и во всех подобного рода битвах этого народа за свободу и права ради подлинной демократии и свободы, и прежде всего, православной веры, в качестве руководителей выступили люди в рясах, так что нынешний митинг был вдохновлен ораторами из духовенства, таких как архимандрит Саранти Саранту, который возглавляет борьбу с картой гражданина и игумен священной обители Есфигмен отец Мефодий, который в настоящее время представляет верующих последователей старого календаря и в своём подробном выступлении полностью высказался почему никто не должен принимать карты гражданина.
На площадь Синтагма но и в сердцах митингующих как указывалось, случилось некое "землетрясение", когда слово взял старец священной обители Св. Августина и прп. Серафима Саровского на Трикорфу в Фокиде архимандрит о. Нектарий Мулациотис, который с ревностью пророка Илии и с пламенным словом взбудоражило множество людей, которые постоянно разрывались бурными овациями и лозунгами. Среди слов, заявленных им, оглушительным голосом прозвучало:
"Греция-Православие это две звезды, которые никогда не зайдут!". Даже заявил, что не останется "камня на камне" от здания Парламента, как это случилось с храмом Соломона, если греческое правительство продолжает вести себя таким образом, что оно делает все против народа и его Церкви.
После множество народа с восторженными аплодисментами и с трепетным сердцем восприняло приветствием митрополита Гортинского и Мегалополийского г-на Иеремии Фунда, а также приветствие г-на митрополита епископ Этолокарнанийского г-на Косьмы, переданные посланными ими представителями священниками.
Потом слово сказал представитель youtube-ERS, который говорил сильную и глубокую речь и передал приветствие от всех youtubers, которые не смогли присутствовать, но заявляют о своей поддержке и свой протест против карты гражданина.
Также направили свои приветствия и другие организации, такие как президент "Elkis" г-н Георгиос Маркулатос, редактор газеты "Χριστιανική" Манолис Mилиаркос, представитель бывшего министра Стелиос Папафемелис и другие, которые присутствовали на митинге и направили небольшие приветствия, заявляя со всей силой, что они не примут карту гражданина, но и будут активно бороться за права человека.
Выступления завершила речь о. Иоанна Фотопулоса, который присоединился к голосу тех, которые возвысили свои голоса протеста против карты гражданина. И митинг был мирно завершен с принятием Решения, которое было зачитано и было единодушно одобрено. И согласно этому Решению на исторической площади Синтагма, всюду было заявлено, что они будут участвовать в той борьбе, если понадобиться, «ради веры Христовой святой и ради свободы Отечества»,
Вместе с тем, митингующие потребовали от правительства чтобы, как согласно закону были оправданы лжесвидетели Иеговы в своих претензиях в уклонения от обязательной военной службы, также по закону должны быть оправданы возражения христианской совести, согласно которой люди не желают иметь электронное правительство и карту гражданина.
Должно быть в небольших словах принято мобильное решение, поскольку христиане в подобных случаях требуют послушания закону Божию и непослушания Закону Государства, пусть это даже ведет к судам, тюрьмам и мученической смерти.
Собравшиеся на митинг уходили при пении национального гимна и «Взбранной Воеводе» и объявили о Отправились раз сосредоточены пела национальный гимн и "Защитник" и дал новые возможности назначения на 27 марта нового митинга на Марсовом поле 3 часа дня и дальнейшем ходе к Парламенту.
Источники: http://paparokades.blogspot.com/2011/02/27.html
http://vatopaidi.wordpress.com./2011/02/09
Некоторые высказывания из речи архимандрита Саранти Саранту на митинге 6.02
Απο της Ομιλίας του Αρχιμ. Σαράντη Σαράντου στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας για την Κάρτα του Πολίτη
Мы не хотим электронного лагеря...
Мы не желаем сочетаться с готовящемуся антихристову всемирному государству. Мы не хотим также, пусть даже и начнется судебный процесс, вместе с Картой гражданина антихристова начертания и антихристовой печати...
Мы публично исповедуем, уважаемые отцы, возлюбленные во Христе братия, что идет уже голова кругом по причине ожидаемой нас перспективы из-за того, что мы не противодействуем мужественно и так нам придется оставить наших детей, наших сродников по плоти и по духу и последующие поколения будут запечатлены сразу же после их входа в нынешнее течение жизни, мир после падения без надежды на спасение, без перспективы жизни в вечности быть с Пресвятой Троицей.
Наша Церковь после серьезного во Христе исследования, выразила свою позицию в отношении электронных удостоверений личности, схожими с Картой Гражданина. Священный Синод Элладской Церкви двумя Окружными посланиями 1997 и 1998 гг. связывает электронные удостоверения личности с ратификацией, находящимся тогда у власти греческим правительством Шенгенского Соглашения, которое представило теоретические и социальные основания всемирного антихристова государства.
Священный Синод рекомендовал верующим не принимать электронные удостоверения личности. И тогда под давлением Церкви правительство отступило и удостоверения личности не выдавались.
Карта гражданина наших дней намного хуже тогда готовившегося удостоверения личности. Микрочип, который содержит Карта Гражданина кроме своей весьма большой вместительности запрограммирован и технологией RFID. Он будет запрограммирован соответственно требованиям или нуждам власти.
Какой власти? Премьер-министр нашего государства несколько раз заявлял: «Мы нуждаемся во всемирном правительстве и быстрее. Что он думает? Греческий народ не избрал правительство? Выборы носили незаконный характер? Не означает ли это, что не было выражена воля народа? Как премьер-министр? И члены парламента приняли правительство нашего народа»...
И так без мнения, без желания, без избрания Греческого Гражданина, без выборов устанавливается новое электронное всемирное государство, согласно заявлениям премьер-министра. Орудием его связи с каждым гражданином в этом всемирном государстве станет Карта Гражданина. Он не нуждался ни в каком обсуждении, поскольку наш народ оказался взятым за горло и в петле экономического кризиса, урезании и сокращении зарплат и пособий и опасной угрозе безработицы.
Мы уже много раз раскрывали нашу позицию в отношении того, что главная забота «Новой Эры» безусловно заключается в интеграции баз данных «электронного правительства». В реальности весьма широко распространенное и всемирно использование этого термина составляет некий эвфемизм и некую маску, поскольку в сущности речь идет об электронной диктатуре и всемирной электронной тирании.
Целью является минимизация народного сопротивления, «убаюкивание» сознания и совести и взращивание обмирщленности и материализма-эгоизма.
Это будет в сущности коварная эксплуатация нашего славного народа на протяжении его трехтысячелетней истории и его культуры, и внезапное появление его в каше всемирного электронного правительства.
Тем не менее премьер-министр утверждает, что в Карте Гражданина, в которой будут связаны электронно все общественные службы, в ней будут инкорпорированы постепенно АФМ (аналог российского ИНН), АМКА (единая социальная карта), номер для участия в выборах, паспорт, карты транзитных сборов, но и данные относящиеся к здоровью (электронная медицинская база данных), с тем чтобы гражданин везде получал услуги без всякой бюрократии. Также в будущем планируется ввести и электронную «подпись» граждан...
Конечно, мы приветствуем полную копмпьютеризацию всех государственный услуг с тем, чтобы упразднить бюрократию. Однако мы крайне обеспокоены планируемым и постоянно совершенствуемым сбором персональных данных после соединения всех баз данных.
Электронный учет, какой бы он роскошный не был, хотя и создается, но он будет тюрьмой, страшной и бесчеловечной, конечно же страшнее, когда она будет устроена, если предоставится управление ей тем, которые уже причиняют страшную боль и обстреливают как из пулемета с помощью экономического кризиса страдающий греческий народ, или тем, кто еще хуже этих.
Все мы, понимая грядущую величайшую опасность, сегодня мы находимся возле Греческого Парламента для того, чтобы информировать о последствиях, которое принесет избрание электронного правительства и всеобщее вымирание, которое оно принесет в прекрасную нашу богочеловеческую культуру и в сознание граждан нашего государства.
25 штатов США противодействуют внедрению Карты Гражданина. Английские граждане как только поняли и уверились во мраке электронной тюрьмы и унижении человеческих прав отказались от принятия Карты гражданина, был отменен соответствующий закон и они потребовали от их правительства удались все их персональные данные в течение ста дней из соответствующих баз данных.
Граждани Германии смотрели по национальному ТВ за хакерами, которые, согласно телевизионному информационному сообщению, взломали коды немецких Карт Гражданина и взяли два отпечатка пальцев и шестизначный код, которые составят цифровую подпись владельца карты, доказывая тем самым ненадежность электронных систем для сохранения персональных данных и денежных счетов граждан.
В православной Румынии один и столь пламенный святой старец, о. Иустин Пырву, информируя и поддерживая верующих Румынии, предотвратил опасность введения электронных удостоверений личности.
Слава Богу и в нашей стране пробудилось сознание многих людей. Сорок митрополитов, многие священники и монахи постоянно информируют наш православный народ. И так вопрос о Карте Гражданина приобрел большой размах.
Священный Синод Элладской Церкви бдит и пребывает в ожидании важного и богопросвещенного решения... (В России, увы самонадеянные многие архиереи пренебрегли голосом и старцев, их предупреждениями, и знатоков специалистов в области информатики, юристами. Тем самым паства осталась брошенной на произвол судьбы. Только в принятом 45 пунктом в Определении Архиерейского собора 2011г. граждане, и то благодаря верующим архиереям Украины, верующие оказались под защитой высшей церковной власти.)
Вы еще можете сказать нет электронному лагерю для всех нас. В ваших интересах присоединиться к нам. В противном случае и вас ожидает электронный лагерь с предвиденными и непредсказуемыми страданиями.
Вы можете сказать нет скверному числу 666. Тогда Бога наш единый в Троице окажет помощь и он подаст в очередной раз в истории нашего народа благодать свою.
Давайте все мы, правители, власти проявим наше глубокое покаяние за ошибки и грехи наши перед приносящим себя в жертв и Воскрешающим господом нашим. Несомненна победа и ее будет иметь закланный Агнец и радость и восторг всех нас вместе с Ним.
©Αναβάσεις
Выдержки из статьи «В конце концов, будет ли нами вестись диалог в отношении Карты Гражданина»
архимандрита Паисия Пападопулоса игумена священной обители свт. Григория Паламы (Флорина)
Церковь всегда расположенность к ведению диалога, поскольку она не только имеет соборный характер, но его выражает через диалог, который ведут ее чада в духе свободы. В этой связи мне хотелось бы сделать замечание в отношении вопроса об электронной карты гражданина: невозможно быть истине в двух диаметрально противоположных взглядах, поскольку Святой Дух, который ведет Церковь «во всякой истине» один и соединяет. Невозможно утверждать в отношении карт то одно, то другое. Существует объективная истина, которой мы можем достичь при нашем благом произволении, но и при просвещении от Бога.
Мы не станем рассматривать многочисленные стороны вопроса, который имеет и много аспектов, таких как: богословский, законодательный, технологический, политический, экономический и не только...
Святой Дух, говорит старец Паисий: «Не может Он быть одним здесь, и другим – там. Он не есть дух смущения, но дух любви, мира... Когда духовные люди бьются между собой это означает, что они находятся под воздействием иных духов, которые не имеют никакого отношения к единому Святому Духу». Если же мы хотим объективно смотреть на вопрос о карте гражданина, то имеем нужду испытать самих себя и отвергнуть себя, наше эго, отвергнуть всякую энергию и дать место действовать Богу, повергая нас самих главным образом в глубокую молитву. Это первый шаг. Когда же вы изначально имеете предубеждения и преследуете корысть, когда мы не обращаемся к Богу через молитву и пост, ...закрываем дверь для наших братьев для разговора, впадая в леность, это, конечно же, означает, что мы находимся в заблуждении.
Также Церковь, хотя еще и не вынесла решение по данному вопросу, однако она уже выразила свою настороженность, и по данной теме «она продолжает хранить пристальное внимание, ожидая решения в рамках закона для принятия своей окончательной позиции...»...
(ΤΕΛΙΚΑ, ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΑΙ ΔΙΑΛΟΔΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ; Αρχιμ. Παϊσιος Παπαδόπουλος, Ι. Μονή Αγ. Γρηγορίου Παλαμά Δήμου Φιλώτα (Φλώρινας))
От редакции «Православного Апологета»: Эти материалы мы решили опубликовать не случайно. Нам, в России, важно ощутить, что вопрос об электронных документах и электронном правительстве – это вопрос веры всей Церкви. И верующие, архиереи, клирики и народ в Греции проявили присущую им добродетель богочестия, ревности о Боге и своём спасении. Этого, увы, не скажешь о России. Дай Бог, чтобы пример Эллады стал бы для нас призывом к соответствующим действиям, встрепенул бы нас, понудил нас жить в Боге, бороться за свое спасение, изживать теплохладность и безразличие. А для этого важно заботиться о глубокой благочестивой и подвижнической жизни. Апостол Павел напоминает нам в день Новомучеников и Исповедников Российских: «Нам дано не только веровать во Христа, но и страдать за Него».
