Вера и добродетельная жизнь
Вера и добродетельная жизнь
Протопресвитер о. Дионисий Тацис
Многие люди, находясь в одной церкви с другими верующими, стремятся казаться религиозными, в то время как в светских кругах они тщательно избегают декларировать свою веру и любовь к Церкви. Это происходит потому, что у этих людей неправильно расставлены приоритеты. Они принимают и преследуют как религиозные, так и светские вещи, культивируя убеждение, что всё может существовать и всё взаимодействует в современном мире. Они путают свет с тьмой. Сегодня они предпочитают свет Божий, а завтра — тьму дьявола. И то, и другое допустимо, согласно их ошибочной логике. Их отличает легкомысленное отношение ко всем ситуациям, создающим свет и тьму в их жизни. Возможно ли сосуществование тьмы и света? Ни один здравомыслящий человек не примет такого. Это две противоположные ситуации. Существование света рассеивает тьму, а тьма рассеивает свет!
Евангелист Иоанн ясно говорит об этом: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Поэтому, если мы говорим, что имеем общение с Богом, ходя во тьме, то лжем, и дела наши не согласуются с истиной. Но если мы ходим во свете, как Бог во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Сына Его Иисуса очищает нас от всякого греха».
Невероятно, чтобы грешник, не осознающий своего духовного состояния, утверждал, что он религиозен, имеет общение с Богом и причащается святых таинств Церкви. Он явно лжет, провоцирует и нагло пытается создать у других ложное представление о своей святой жизни, в то время как его действия это опровергают. Вызванный скандал велик.
Исследуя грехи этого человека, мы не должны создавать иллюзию собственной безгрешности. Нет. Грехи существуют во всех людях, но у сознательных христиан постоянное и активное покаяние сохраняет свет Божий в их жизни. В случае же лжехристиан нет спасительного покаяния. Есть только тьма греха, и надежда на то, что они обратятся к свету Божьему, минимальна, потому что узы их греховных страстей сильны. Однако евангелист Иоанн подчеркивает, что христиане способны освободиться от грехов, если только воспользуются этой способностью: «Если исповедуем грехи наши, то Бог, верный и праведный, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправедности».
Христианин должен хвастаться своей верой и подтверждать её добрыми делами и добродетельной жизнью. Одно лишь хвастовство является провокацией и скандалом. Лицемерное поведение также недопустимо, оно быстро разоблачается, и становится видна жалость жизни лжехристианина.
источник: https://orthodoxostypos-gr/πίστις-καί-ἐνάρετος-βίος
