Подражайте Деве Марии в добродетели чистоты.
Отец Симеон Крагиопулос (†)
После грехопадения человека Бог, именно потому, что Он любит человека и желает его спасения, решает спасти его. И для того, чтобы это произошло, Второе Лицо Святой Троицы, Сын Божий, становится человеком. Ибо, поскольку человек совершил ошибку, человек стал непослушным, человек согрешил, снова человек – но на этот раз человек – Сам Сын Божий – есть Тот, Кто повинуется воле Бога и исправит грех Адама, исправит ошибку человека и спасет человека от греха. Но Богу нужно было найти подходящего человека из числа людей, от которого Сын Божий должен был родиться как Сын Человеческий. И этим подходящим человеком стала Дева Мария.
Дева Мария, эта смиренная Дева, имела всё необходимое, чтобы стать Матерью Божией, поскольку обладала всеми добродетелями и всем, за что, так сказать, нужно было заплатить с человеческой стороны. Дева Мария была достойна стать Матерью Божией.
И, конечно, можно было бы многое сказать, имея в виду всю личность Девы Марии и Её многочисленные добродетели. Но обратим внимание, главным образом, на две-три добродетели, благодаря которым, если можно так выразиться, Бог смог довериться этой Дочери и обрести в ней покой, чтобы могла совершиться вся тайна спасения.
Дева Мария обладала прежде всего чистотой, смирением и послушанием. Можно сказать, что современному человеку, человеку нашего времени, особенно необходимо услышать и обратить внимание на тот факт, что Дева Мария, чтобы стать Матерью Божией и тем самым совершить таинство спасения, должна была обладать этой добродетелью, и она ею обладала – добродетелью чистоты. Современному человеку особенно необходимо обратить на это внимание.
Итак, давайте, люди сегодняшнего дня, люди нашего времени, которые действуют разумно и думают, что теперь мы нашли истину, а когда-то люди поступали неправильно, встанем перед этой реальностью. Ни в коем случае не следует видеть в этом вопросе лишь то, что это было сделано для Девы Марии, чтобы она была достойна стать Матерью Божией, но мы будем жить так, как живём, но у нас будет и наша Дева Мария, чтобы мы прибегали к Ней с нашими молитвами, чтобы исполнять нашу волю. Это не так.
Дева Мария олицетворяет человечество и вносит свой вклад от имени человечества. Поэтому всё человечество должно быть чистым, всё человечество должно быть привлечено этой добродетелью Девы Марии, чистотой, чтобы подражать Деве Марии, чтобы они могли ответить, когда придёт время каждого человека предстать перед Богом. Бог не хочет, чтобы кто-либо был менее чист. Дева Мария кладёт начало, Дева Мария жертвует собой от имени человечества, чтобы могла совершиться тайна спасения, когда Сын Божий становится человеком, живёт как человек, распят как человек, воскресает как человек и возносится на небеса. Так мир спасается при условии, что в конечном итоге все уверуют во Христа и будут жить, как Дева Мария и все святые. Ибо в этом и есть спасение.
Что такое спасение? Некоторые говорят «спасение», «спасение», но «быть во грехах», «совершать грехи». Спасение означает спасение от греха. В Евангелии мы читаем, что Христос пришёл спасти «людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Если вы не спасены от греха, если вы продолжаете грешить, спасение не пришло к вашей душе, у вас нет надежды на спасение.
Из книги: О. Симеон Крагиопулу,
Подражайте Деве Марии в добродетели чистоты.
Архимандрит Симеон Крагиопулос (†)
После грехопадения человека Бог, именно потому, что Он любит человека и желает его спасения, решает спасти его. И для того, чтобы это произошло, Второе Лицо Святой Троицы, Сын Божий, становится человеком. Ибо, поскольку человек совершил ошибку, человек стал непослушным, человек согрешил, снова человек – но на этот раз человек – Сам Сын Божий – есть Тот, Кто повинуется воле Бога и исправит грех Адама, исправит ошибку человека и спасет человека от греха. Но Богу нужно было найти подходящего человека из числа людей, от которого Сын Божий должен был родиться как Сын Человеческий. И этим подходящим человеком стала Дева Мария.
Дева Мария, эта смиренная Дева, имела всё необходимое, чтобы стать Матерью Божией, поскольку обладала всеми добродетелями и всем, за что, так сказать, нужно было заплатить с человеческой стороны. Дева Мария была достойна стать Матерью Божией.
И, конечно, можно было бы многое сказать, имея в виду всю личность Девы Марии и Её многочисленные добродетели. Но обратим внимание, главным образом, на две-три добродетели, благодаря которым, если можно так выразиться, Бог смог довериться этой Дочери и обрести в ней покой, чтобы могла совершиться вся тайна спасения.
Дева Мария обладала прежде всего чистотой, смирением и послушанием. Можно сказать, что современному человеку, человеку нашего времени, особенно необходимо услышать и обратить внимание на тот факт, что Дева Мария, чтобы стать Матерью Божией и тем самым совершить таинство спасения, должна была обладать этой добродетелью, и она ею обладала – добродетелью чистоты. Современному человеку особенно необходимо обратить на это внимание.
Итак, давайте, люди сегодняшнего дня, люди нашего времени, которые действуют разумно и думают, что теперь мы нашли истину, а когда-то люди поступали неправильно, встанем перед этой реальностью. Ни в коем случае не следует видеть в этом вопросе лишь то, что это было сделано для Девы Марии, чтобы она была достойна стать Матерью Божией, но мы будем жить так, как живём, но у нас будет и наша Дева Мария, чтобы мы прибегали к Ней с нашими молитвами, чтобы исполнять нашу волю. Это не так.
Дева Мария олицетворяет человечество и вносит свой вклад от имени человечества. Поэтому всё человечество должно быть чистым, всё человечество должно быть привлечено этой добродетелью Девы Марии, чистотой, чтобы подражать Деве Марии, чтобы они могли ответить, когда придёт время каждого человека предстать перед Богом. Бог не хочет, чтобы кто-либо был менее чист. Дева Мария кладёт начало, Дева Мария жертвует собой от имени человечества, чтобы могла совершиться тайна спасения, когда Сын Божий становится человеком, живёт как человек, распят как человек, воскресает как человек и возносится на небеса. Так мир спасается при условии, что в конечном итоге все уверуют во Христа и будут жить, как Дева Мария и все святые. Ибо в этом и есть спасение.
Что такое спасение? Некоторые говорят «спасение», «спасение», но «быть во грехах», «совершать грехи». Спасение означает спасение от греха. В Евангелии мы читаем, что Христос пришёл спасти «людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Если вы не спасены от греха, если вы продолжаете грешить, спасение не пришло к вашей душе, у вас нет надежды на спасение.
Из книги: О. Симеон Крагиопулу,Από το βιβλίο: π. Συμεών Κραγιοπούλου, «Συνάξεις Δεκαπενταυγούστου», τόμος Α’, Πανόραμα Θεσσαλονίκης 1998, σελ. 145 (αποσπάσματα). koinoniaorthodoxias
