Религия — это не алгоритм. Православная точка зрения отвергает взгляды Харари
Η θρησκεία δεν είναι αλγόριθμος. Ορθόδοξη αντιρρητική θεώρηση των απόψεων Χαράρι.
Г-ну Юваль Ноа Харари
В последние дни были опубликованы ваши заявления, сделанные на Всемирном экономическом форуме в Давосе [1] , согласно которым искусственный интеллект может «захватить» религию, потому что – как вы утверждаете – религии, особенно библейские, состоят из слов. Если ИИ контролирует язык лучше, чем люди, то, по вашему мнению, он может создавать смысл, доктрины и даже новые формы поклонения.
Эта позиция не только научно проблематична. Она богословски неверна, антропологически несостоятельна и духовно опасна .
Я постараюсь, насколько это в моих силах, провести построчное православное опровержение ваших высказываний.
1. Вы говорите: «Религия — это слова, поэтому ИИ может её захватить».
В этом ваша главная ошибка. Потому что Православная Церковь никогда не отождествляет веру с текстом . Священные тексты не существуют автономно и не функционируют как «руководство по спасению». Они являются плодом и свидетельством живого опыта общения с Несотворенной Благодатью , который предшествует и продолжается через богослужение, таинства, аскетизм, покаяние, святость.
Искусственный интеллект может обрабатывать слова. Но он не может участвовать в благодати. Вера — это не информация о Боге. Это отношения с Богом . А отношений без человека не существует.
2. Вы говорите: «Всё, что есть в языке, можно зафиксировать и автоматизировать».
Эта фраза раскрывает механистическое восприятие человека, согласно которому разум — это процессор данных, а сознание — продукт синтеза слов. Однако православная антропология утверждает обратное. Человек — это личность , образ Божий, обладающий разумом, сердцем, свободой и ответственностью.
Искусственный интеллект не обладает совестью. Он не испытывает покаяния. Он не обладает свободой. Он не обладает любовью. Он может имитировать речь. Он не способен жить в соответствии с истиной .
3. Вы говорите: «Искусственный интеллект может писать новые священные тексты».
Я отвечаю вам. Да, он может писать тексты, которые кажутся «священными». Но это не богословие; это построения риторики . Церковь распознает истину не по тому, насколько убедительно слово, а по тому, ведет ли оно к покаянию, смирению и любви .
Искусственный интеллект может писать слова о Боге. Он не может общаться с Богом. Он может имитировать проповедь. Он не может поднять крест. Он может создавать религиозные рассуждения. Он не может породить Церковь. Он может породить только имитации веры . И это исторически называется заблуждениями .
4. Вы говорите: «Искусственный интеллект будет знать больше, чем любой человек».
Знание в Православии — это не накопленная информация . Спасается не тот, кто знает больше, а тот, кто кается больше и любит больше . Познание Бога происходит через соучастие (я знаю = я причащаюсь) , а не через хранение. Это не «воспоминание всего», а вступление в личное общение с Богом через благодать. Искусственный интеллект может помнить всё. Он не может причащаться ничему.
5. Настоящая опасность заключается не в ИИ, а в его апофеозе.
Проблема не в технологиях. Православие не технофобно. Проблема в метафизике распространяемой информации : кто контролирует слово, тот контролирует истину. Но это идолопоклонство . Потому что это замена Личности системой, благодати алгоритмом, свободы эффективностью.
6. Почему ваши позиции, господин Харари, не являются «нейтральным прогнозом», а представляют собой мировоззрение?
Господин Харари, вы не просто описываете технологическую возможность. Вы представляете антропологию без души и религию без Бога .
В вашей логике истина становится результатом обработки, вера — повествованием, а Церковь — платформой. Православие отвечает вам ясно. Истина не создается . Она открывается. И открывается она тем, кто свободно на нее откликается.
Г-н Юваль Ноа Харари
Искусственный интеллект, которому вы поклоняетесь, может писать слова о Боге. Но он не может привести вас к общению с Богом. Он может имитировать проповеди.
Он не может поднять крест освящения. Он может создавать религиозные речи, писать проповеди, создавать культы и секты. Но он не может стать Церковью.
Тот, кто путает язык с благодатью, речь с истиной, а информацию со спасением, не предсказывает будущее. Он делает человека недействительным.
Именно в этом и заключается наше православное возражение!
Желаю вам хорошего покаяния.
[1] https://www.newsweek.com/davos-ai-religion-yuval-harari-world-economic-forum-11392912?utm_source=chatgpt.com
https://www.iepomenimera.gr
