Св. великомученик Георгий и его подвиг свидетельства о Воскресении

Άγιος Γεώργιος, ο πολύαθλος Μάρτυρας της Ανάστασης

о. Василий И. Каллиакманис

Γράφει ο π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

а) Праздник Святых является удобным временем для получения большой пользы и наслаждения от их исполненной чудес и святости жизни и поводом для принятия решения в нашей повседневной жизни. Как говорит прп. Никодим Святогорец, делая перевод слов свт. Андрея Критского: «Прекрасный праздник, спасительная причина, дело и деяние божественное». В особенности это касается подвигов мучеников, которые являют некую аналогию со страданиями Христа, напоминают христианам о крестно-воскресном этосе Церкви. Как Христос добровольно взошел на Крест «как непорочный агнец», подавая людям светоносное Воскресение, также и мученики, исповедуя веру в распятого и воскресшего Господа, отказавшись принести жертву идолам любого вида и, претерпевая страшные истязания, вдохновляют верующих, подавая им мужественное сознание воскресения и надежды на вечную жизнь.

б)св. Великомученик Георгий предпочел мученическую смерть временной жизни, поскольку он вкушал радость Воскресения. Он терпеливо переносил пытки на колесе, пронзение копьями, от смертоносными орудиями, известью, избиения, тюрьму, и все лишения и страдания, вместо почестей и славы сего мира, потому что его сердце было преисполнено невечерним светом Светлой Пасхи. От противостал уговорам своих гонителей и обещанием великих почестей, потому что он их считал «мусором» , дабы в данном случае избрать Христа (См. Фил.3, 8)
в) Святой Георгий прекрасно знал, что «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроются в нас»(Рим. 8,18). То есть те страдания, которые мы переносим теперь не равноценны той славе, которой нас удостоит Бог в будущем веке. Святому Георгию дано наименование великомученика и это вполне оправданно. Поскольку, во-первых, он смело исповедал божественность Господа Иисуса Христа перед властями и начальниками его времени.¹ Во-вторых, он защищал гонимых христиан. В-третьих, он претерпел великие мученические страдания, оставаясь твердым в вере и в завершении он был обезглавлен около 303 года н.э. «как добрый воин Христа Иисуса» (см. 2 Тим. 2.3).
г) С тех пор он стал почитаться всеми христианами всех веков. Даже целая страна, Грузия (Георгия) куда была принесена христианская вера св. Ниной, двоюродная сестра святого Георгия, носит его имя Наряду с этим знаменитые песнописцы-гимнографы, писатели синаксариев, святые и писатели песнопений составили богослужебные последования и похвалы великомученику Георгию. Песнопения в его честь были написаны: свт. Германом Константинопольским, Роман Песнопевцем, Иосиф Песнописец, свт. Андрей Критский, прп. Иоанн Дамаскин, прп Косма Песнописец, свмч. Феофан Начертанный, Иоанн Евхаитский и другие. Даже иноверцы мусульмане почитают святого Георгия, они призывают его на помощь вплоть до наших дней, как это доказывает и большое паломничество, которое обычно совершается в монастырь св. великомученика Георгия Кудуну на Принцевых островах.

д) Во многих сохранившихся церковных рукописях сохранились многочисленные похвальные слова свт. Георгию, которые были составлены и произнесен в разные исторические эпохи. Среди них было опубликовано братством Каливы св. влкм. Георгия Картцонаон скита Святой Анны на Святой Горе Афон «Похвальное слово» блаженной памяти митрополита Фессалоникийского Пантелеимона I (Папагеоргиу). Это слово отличается своей агиографической основой, харизматичной артикуляцией, духом священной трезвения, но и делает актуальной память воспоминания мученической кончины Святого.
е) Мы приведем некоторые выдержки: «Победоносец Господа нашего Иисуса Христа солдат, великомученик Георгий, светоносный и выдающийся сын Каппадокии, комит по достоинству, выдающийся офицер, и особенно верующий христианин. Верный Христу до смерти, и это то, за что он прославлен и удостоин этого великомученического избрания в сонме мучеников нашей святой веры. Он удостоен вечной жизни, которая называется спасением души, избавлением человека от смерти и воскресением, святой Георгий вменил ни во что почести и славу, ни угрозу смертью антихристовых".
г) Далее, епископ касаясь нечестия, беззакония, атеистических течений и искушений, делает следующее замечание: «Безусловно, дорогие братья и сестры, мы удалились от того, что нам дарит любовь Христова. Потому что итогом этого является поражение и сокрушение властью тьмы и смерти. Празднуя память святого же и воздавая честь святому великомученику, давайте почтим и тех, которые избрали как христиане подвиг. Будем вдохновляться его жизнью и его его подвигом и его прекрасной кончиной».

Источник: Μακεδονία, 22/4/2012

©Перевод «Православного Апологета» 2012г.