Обезличивание как проявление ереси жидовствующих

и способ построения глобальной антицеркви

Доклад на научно-практической конференции «500 – летие кончины

преподобного Иосифа Волоцкого. Наследие и заветы преподобного»

(Санкт-Петербург, Императорский Александровский лицей,

19 сентября 2015 г.)

В своем творении «Три защитительных слова против порицающих святые иконы» преподобный отец наш Иоанн Дамаскин пишет: «Должно знать, возлюбленные, что во всяком деле нужно искать истину, и ложь, и цель действующего – прекрасна она или худа»1.

В наши дни все должны знать, что согласно заключенным на самом высоком политическом уровне международным соглашениям на планете Земля идет построение единого наднационального глобального информационного общества. Основой этого всемирного процесса является внедрение новейших технологий электронной идентификации личности. По замыслам архитекторов и строителей нового, «электронного Вавилона» или «цифровой» цивилизации, каждый человек должен стать пронумерованным «узлом»2 глобальной информационно-управляющей Сети, в которой должно произойти «соединение всех со всеми»3. Религиозно-мистический характер построения этого социума не вызывает сомнений. Это не что иное, как глобальная деструктивная секта или антицерковь, ибо царящие в ней законы и правила поведения будут абсолютно противоположны заповедям Святого Евангелия. По слову святителя Игнатия Брянчанинова, такое сообщество будет «все греховные предприятия приводить в исполнение общими силами всего соединенного человечества»4.

Ключевым моментом трансформации традиционного человеческого общества в «цифровое» и превращения человека в раба информационно-управляющей системы и ее хозяев, является обезличивание персональных данных. Это акт, имеющий под собою глубокую мистическую основу.

Обезличивание фактически лишает человека главного отличительного свойства – имени, и заменяет его комбинацией знаков, числом (цифровым или буквенно-цифровым кодом). Однако возможно это только при согласии самого человека на такую замену. Тогда у него появляется новое имя в виде числа. В электронной среде идентификатор или личный код гражданина становится главным индивидуализирующим признаком человека, определяющим физическое существование человека в информационном обществе, а его словесное имя, обозначавшее самое существо человека, переходит в разряд второстепенных сведений о нем, таких как дата рождения, адрес места жительства, образование, место работы и других. Система опознает человека именно по его цифровому идентификатору, а не по фамилии, имени и отчеству1.

Заменяя имя человека в отношениях с властными и коммерческими структурами, идентификатор обезличивает человека как целостную личность, но при этом однозначно идентифицирует его как объект системы и позволяет сохранить для дальнейшей обработки всю полноту информации о нем, имевшуюся до обезличивания. Человек переходит в иное качественное состояние, изменяется правовой и духовный статус его личности. Она низводится на уровень товара. Венец творения Создателя по собственной воле превращается из субъекта права в жестко управляемый обезличенный, пронумерованный «биообъект».

28 июня 2015 года в Афинах прошла богословская конференция на тему: «Общество без наличных денег». Один из главных выводов: «Понятие личности в православном учении и традиции является одним из важнейших для спасения человека. Бог создал человека “по образу и подобию”. Поэтому Он даровал ему великие блага, прежде всего, благо свободы. Самовластие (τό αὐτεξούσιο) и свободный выбор человека  (ἡ ἐλεύθερη προαίρεσή) в поступках и действиях поставляет его в положение главного судии в области принятых им решений и делает ответственным за свое спасение. Однако в условиях современной тирании личность упраздняется и навязывается насильственное ее превращение в пронумерованный предмет (товар). Это становится уже вполне очевидным. Этот процесс проталкивается Европейским Союзом. То есть мы перестаем быть целостными личностями со свободной волей и деятельностью, а становимся объектами сбора персональных данных в информационной системе. Именно по этой причине, мы отказываемся от сбора электронных досье на самих себя и постоянного электронного мониторинга за нами со стороны хозяев системы»5.

Главной движущей силой в построении «цифровой цивилизации» выступают представители антихристианской космополитической «мировой элиты», люто ненавидящие Христа и Святую Русь в течение многих столетий. Их конечная цель – демонтаж национальных государств, полное подавление богоданной свободы человека и необратимое разрушение в нем образа Божия. Неслучайно в программных документах глобалистов говорится о необходимости «трансформации человеческой расы»6. Речь идет об изменении самой человеческой природы – превращении каждого гражданина в управляемого «киборга – обладателя постчеловеческого тела»7, лишенного возможности спасения безсмертной души.

Здесь уместно провести аналогию с ересью жидовствующих, действия которых были направлены на отрицание спасительного учения Церкви и разрушение государства Российского. Говоря современным языком, еретики велипротив нашей страны агрессивную информационно-психологическую войну. Фактически это была первая попытка взорвать Россию изнутри через изменение сознания русского человека. Они стремились оторвать его от Православной веры и лишить спасения.

По свидетельству преподобного Иосифа Волоцкого: «Они возносили многие хулы и поношения на Божественную Церковь и всечестные иконы... запрещали поклоняться божественным иконам и честному Кресту, бросали иконы в нечистые и скверные места, некоторые иконы они кусали зубами, как бешеные псы, некоторые разбивали, некоторые бросали в огонь и говорили: “Надругаемся над этими иконами так, как жиды надругались над Христом”»8.

Вспомним теперь, что Священное Писание и святые отцы именуют человека иконой Божией и «храмом Бога живаго» (2 Кор. 6, 16). На осквернение этой иконы и разрушение этого храма направлены все усилия врагов Православия. Лишить человека образа Божия и облечь его в образ бесовский, превратить храм Божий в логовище сатаны – задачи, которые объединяют в духе жидовствующих ХV века и сегодняшних строителей глобального информационного общества.

Начинается же все с присвоения человеку идентификационного номера, с поругания имени христианского! По слову всероссийского старца, архимандрита Кирилла (Павлова), «присвоение номера человеку – это дело богоборческое, греховное»9. А в Заявлении Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года говорится, что это «сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста»10. Соответственно, принятие и использование номера человеком – это дело не менее богоборческое и греховное, способствующее воцарению антихриста!

Человек может отказаться от принятия этого атрибута, но тогда ему придется претерпеть определенные скорби – искать возможность выживания в обществе в обход вводимой системы. Более того, уже сегодня многие православные, не желающие принимать и использовать идентификаторы, подвергаются самым изощренным гонениям, причем даже в церковной среде.

Привели к этому величайшие ошибки современных богословов, зафиксированные, как это ни печально, в официальных документах Церкви (Заявление Священного Синода от 7 марта 2000 года и Итоговый документ Синодальной богословской комиссии 2001 года). За прошедшие 15 лет зло настолько обнажило свою сущность, что закрывать на это глаза никак нельзя. Поэтому необходимо пересмотреть ряд положений из этих документов.

1) По сей день проблемы, связанные с внедрением технологий электронной идентификации личности и электронных устройств автоматической идентификации2 граждан рассматриваются «сами по себе», в отрыве от существа и смысла богоборческих глобальных проектов, которые их породили. Такой подход приводит к ложным выводам, что может привести к самым непоправимым духовным последствиям, при которых невозможно что-либо исправить.

2) «Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры». В этом положении два главных ошибочных момента: а) Идентификатор или личный код гражданина – это не внешний знак, в чем пытаются убедить верующих современные богословы, а уникальный, несменяемый, пожизненный и посмертный (вечный) атрибут, являющийся именем «биообъекта» и средством его автоматической идентификации в системе тотального контроля и жесткого управления каждым гражданином и обществом в целом; б) В Откровении святого апостола Иоанна Богослова нигде не сказано, что кто-то будет требовать сознательного отречения от Христа, а вот о поклонении антихристу сказано конкретно (Откр. 13, 8; 13, 12). Как оно совершается? Прежде всего в духе. Через принятие предлагаемой ныне всемирной системы жизнеобеспечения. Само вхождение в нее и принятие ее атрибутов, имеющих свойства «начертания – имени зверя, или числа имени его», которые дают возможность «покупать и продавать», будет являться свидетельством поклонения антихристу и отречения от Христа. Об этом-то и сказано конкретно в Откровении (Откр. 14, 9-11).

3) «Принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере не является вопросом исповедания веры или греховным деянием. Это дело личного выбора, оно не имеет религиозного значения». Здесь, прежде всего, грубая терминологическая ошибка – номер, который присваивается человеку, именуется идентификационным, а не индивидуальным. Отсюда и значение его совершенно иное. Идентификация – присвоение объектам идентификатора либо сравнение предъявленного идентификатора с перечнем присвоенных идентификаторов; процесс отождествления объекта с одним из известных системе объектов. В процессе идентификации по идентификационному номеру (личному коду) человека система среди множества известных ей идентификационных номеров находит в базе данных его файл-досье с точно таким же номером для осуществления тех или иных операций с персональными данными человека11.

Во-вторых, как было показано выше, обезличивание – замена христианского имени на цифровой или буквенно-цифровой код – имеет религиозное значение и непосредственно касается спасения души. Думается, каждому должно быть понятно, что построение глобальной антицеркви имеет явно выраженное религиозное значение. Вне всякого сомнения – это деяние богоборческое, греховное. Как со стороны внедряющих эту сатанинскую систему, так и со стороны вступающих в нее! Грех должен быть назван грехом!

Система цифрового кодирования людей введена с целью нанесения в конечном итоге «начертания» на тело человека. Это единый процесс! Причем главное в нем не присвоение человеку идентификатора в каком-то ведомстве, а добровольное принятие и использование его человеком для получения материальных благ и так называемых «услуг».

Построение глобальной Сети противоречит Промыслу Божию о мире и человеке. В ней станет абсолютно невозможным пребывание в заповедях Божиих, а спасение безсмертной души для блаженной Вечности можно будет обрести только на путях исповедничества и мученичества.

Мы можем сколько угодно рассуждать о тех или иных животрепещущих проблемах, (обличать ересь католицизма, Константинопольского Патриарха и Папу Римского, убиение детей в утробе, ювенальную юстицию, однополые браки, разрушение экономики и образования...), но при этом по своей собственной воле вступать в число обезличенных рабов информационно-управляющей Сети, в войско бесовское, соглашаясь на замену данного во Святом Крещении имени на цифровой или буквенно-цифровой код. Соучастие православных христиан в построении нового – «электронного Вавилона» абсолютно недопустимо.

«Страшно дозволить себе легкомыслие в подвиге святом: плодом такого легкомыслия могут быть тяжкие, неудобоисцелимые повреждения, нередко самая погибель»12, – пишет святитель Игнатий Брянчанинов.

Пока еще есть возможность отказаться от участия в построении «нового мирового порядка» антихриста и принятия его атрибутов. Предлагаю от имени Конференции направить Святейшему Патриарху Обращение по озвученным мною проблемам.

В.П. Филимонов,

русский писатель-агиограф и публицист

1 Преподобный Иоанн Дамаскин. Полное собрание творений. СПб., 1913. Т. 1. С. 378.

2 Аналитический вестник №17(173). Издание Аналитического управления Совета Федерации Федерального Собрания РФ. 10.05.2002. С. 1–7. http://www.council.gov.ru/files/analitical_bulletin/78.zip

3 Там же.

4 Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова. М.- СПб. 1995. С. 406-407.

1 Эти электронные имена (СНИЛС) в РФ уже присваивают детям с момента рождения, раньше, чем ребенок получит святое имя в Таинстве Святого Крещения! На наших глазах исполняется пророчество святого апостола Иоанна Богослова: «всем – малым и великим, богатым и нищим...» (Откр.13,16), ибо всем взрослым, вплоть до не работающих пенсионеров, это числовое имя уже давно присвоено. Но отказаться от него еще не поздно.

5 http://www.orthros.eu - © перевод выполнен интернет-содружеством «Православный Апологет» 2015год http://apologet.spb.ru/

6 Ethical aspects of ICT implants in the human body. Opinion №20. 16 March 2005. European Group on Ethics in Science and New Technologies to the European Commission р.21-29 http://ec.europa.eu/european_group_ethics/publications/docs/avis20compl_en.pdf

7 Там же.

8 http://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Volotskij/prosvetitel Перевод Е. В. Кравец, Л. П. Медведевой. Издание Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря

9 http://www.voskres.ru/taina/kirill_printed.htm

10 http://www. zaistinu. ru /ukraine /church /sinod3. shtml

2 Автоматическая идентификация – сбор, обработка и использование информации о человеке независимо от самого человека (помимо его воли, желания, даже его понимания и осознания того, что о нем собирается информация) с целью насильственного управления человеком

11 Microsoft Press. Толковый словарь по вычислительной технике. М. Издательский отдел «Русская редакция». 1995.

12 Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т.3. Слово о смерти. СПб. 1905. С.65.На фото слева направо: секретарь Союза писателей России Н.М. Коняев; гранд доктор психологии, профессор богословия, председатель Собора православной интеллигенции, священник Алексий Мороз; писатель-агиограф и публицист В.П. Филимонов