Вмешательство Серафима, митрополита Киферы в вопрос о новых паспортах (электронных) в Вооруженных силах
ПРОСМОТРОВ: 625
ИСТОЧНИК - Отдел отчетности: Romfea.gr
Ответ на мучительный вопрос — призыв к предоставлению электронных удостоверений личности постоянным военнослужащим Вооруженных Сил — дан сегодня, в пятницу, 10 июля 2026 года, в письме Его Высокопреосвященства митрополита Киферского, г-на Серафима.
В своем ответе Его Высокопреосвященство публикует выдержки из письма постоянных офицеров Вооруженных Сил, в котором они выражают опасения по поводу духовной и социальной изоляции, подчеркивая глубокую моральную и духовную дилемму, с которой они сталкиваются в связи с обязательным присвоением новых цифровых служебных удостоверений.
В другом месте г-н Серафим, комментируя письмо, говорит о «двойных стандартах» со стороны государства, противопоставляя законодательное положение о лицах, отказывающихся от военной службы по убеждениям (таких как «Свидетели Иеговы»), отсутствию альтернативных способов идентификации для верных православных военнослужащих.
В заключение Его Высокопреосвященство предлагает правительству всесторонне изучить этот вопрос и удовлетворить просьбу офицеров Вооруженных Сил о предоставлении необязательного доступа к цифровым удостоверениям личности, чтобы избежать принудительных увольнений и семейных конфликтов, а также призывает верующих и офицеров быть надлежащим образом информированными и, если они считают, что это затрагивает греческую православную традицию, действовать по совести, вспоминая агиографическое изречение: «Пусть Бог наказывает больше, чем люди».
Ниже приведён соответствующий ответ Его Высокопреосвященства:
По мучительному вопросу — призыв к введению
электронных удостоверений личности для постоянных военнослужащих
Вооруженных Сил.
Недавно я получил письмо-обращение от представителей Вооруженных Сил с просьбой о выдаче новых цифровых служебных удостоверений.
Привожу два коротких отрывка из текста письма: «С глубоким уважением, сыновней любовью и скорбью мы сегодня обращаемся к вашему хорошо известному пастырскому чуткости и вашему непоколебимому православному духу. Мы – группа постоянных кадров Вооруженных Сил, офицеров и унтер-офицеров с многолетним плодотворным служением Отечеству, глав семей, а также, прежде всего, живых членов и полноты Единой, Святой, Католической и Апостольской Церкви.
Причина нашего настоящего письма — приближающийся крайний срок 2 августа 2026 года, к которому наша служба должна будет выдать и получить новые цифровые идентификаторы, содержащие электронный носитель данных (микрочип).
«…Позволяет ли православная духовная экономия нам принять этот документ в условиях официального насилия и принуждения, чтобы не быть оторванными от коллектива Церкви и защитить наши семьи, перекладывая духовное бремя ответственности на церковную администрацию, которая это терпит?»
Или же наша совесть требует полного отказа от своей профессии и жертвы ею, даже если официальный Синод не признает нас преследуемыми за веру?
Признаюсь, я был глубоко потрясен этим душераздирающим призывом военнослужащих постоянного состава Вооруженных Сил нашей греческой православной Родины. Глубокие и мучительные вздохи поднимаются из глубины моего существа.
Бедная Родина, язык мой дрожит. Для отступников-«Свидетелей Иеговы» вы приняли законы, освобождающие их от военной службы, ссылаясь на соображения совести. И что они дают нашей Родине, служа ей, а не беря в руки оружие? А когда они ещё и занимаются прозелитизмом среди своих сослуживцев, какая от этого польза, выгода или вред?
В то время как для неусыпных стражей нашей нации, которые не только не отказываются от оружия, но и готовы пожертвовать собой ради веры и Родины, разве трудно и невозможно предложить альтернативные способы идентификации, поскольку, будучи верными православными христианами, они имеют совесть относительно получения электронных удостоверений личности?
Применяются ли и соблюдаются ли двойные стандарты в армии нашей страны?
Почему местные православные церкви — патриархаты (например, Грузинский патриархат) в других странах — активно вмешиваются и официально обращаются к своим правительствам с просьбой о внедрении доступных и осуществимых решений в области идентификации?
Думаю, что эти честные защитники нашей греческой православной родины обратились ко мне смирением, зная также о моих возможностях как члена Постоянного Священного Синода в текущий синодальный период, чтобы я мог выступить на заседаниях Синода.
Прежде чем перейти к сути просьбы, изложенной в письме-обращении, я считаю уместным кратко упомянуть о недавнем рассмотрении вопроса об электронных идентификационных данных и личном номере (ЛНО) нашим Священным Синодом (ССИ), членом которого я являюсь, и Государственным советом, где недавно (21.04.2026) обсуждались десять (10) обращений по вышеуказанному вопросу, два из которых были обращениями Синодального брата-митрополита Корфу, г-на Нектария, с группой духовенства его Святой Митрополии, и моим смиренным мнением.
а) Заседание Постоянного Священного Синода (4 мая 2026 г.)
Вслед за моим документом № 109/18-2-2026 с приложенной запиской по вопросу персонального номера (ПН) и запиской господ Д. Арапоглу и А. Сфакианакиса (№ 1386/26.3.2026) на тему «Персональный номер и новые цифровые удостоверения личности», этот вопрос был обсужден Дипломированным информационным обществом после ознакомления с заключением № 14/31-3-2026 г-на Теодора Папагеоргиу, специального юридического советника Священного Синода.
Серьезность проблемы была подчеркнута заявлениями и декларациями нашего Священного Синода по этому вопросу в 1993, 1997, 2000 и 2010 годах, правовыми позициями Совета Европы (2023 г.) против Закона о защите персональных данных, Независимого органа по защите персональных данных (2012, 2020, 2024 и 2026 гг.) и Государственного совета (Заключение 60/2024), расширениями и параметрами обязательного получения Закона о защите персональных данных и электронных удостоверений личности с учетом последних данных, как это подтверждается данными электронных государственных служб и информацией из государств, где их получение является обязательным (Китай, Великобритания, Германия и др.), и где их граждане-христиане, в первую очередь, по убеждениям, сталкиваются с экономической, профессиональной и социальной изоляцией.
В частности, на недавнем заседании Верховного Кассационного суда (21 апреля 2026 г.) обсуждалась эта серьезная проблема обязательного получения электронных удостоверений личности и ПА (Personal Accountant), где, по некоторым данным, в течение десяти часов были рассмотрены вышеупомянутые десять (10) апелляций. Особое внимание, подробное обсуждение и всестороннее рассмотрение вопроса, аспекты которого, по-видимому, не были известны членам Верховного Кассационного суда, вызвали дискуссию. Для получения более полной информации Верховный Кассационный суд запросил у апеллянтов меморандумы.
В связи с вышеизложенным, Департамент иммиграции и социального обеспечения (ДИС) своим документом № 946/924/6-5-2026, направленным назначенному специальному юридическому советнику, "...постановил довести до вашего сведения новые данные по апелляциям в Государственный совет относительно личного номера, чтобы они могли быть приняты во внимание до принятия соответствующих решений Государственного совета".
б) Рассмотрение 10 обращений в Государственный совет (21.04.2026)
Выше кратко упоминалось обсуждение Верховным судом вышеупомянутых апелляций.
Ниже я привожу очень краткую записку от моего адвоката, г-на П.С., касающуюся рассмотрения моей апелляции по этому делу:
«В ходе слушаний 21.04.2026 в Четвертом департаменте Государственного совета рассматривалось дело вместе с рядом ходатайств об аннулировании связанного с ним вопроса».
Основные доводы, выдвинутые в качестве оснований для аннулирования, были кратко изложены на слушании, с акцентом на существенные недостатки нормативно-правовой базы и оспариваемых актов в отношении гарантий законности и защиты прав заявителей.
В частности, были отмечены проблемы отсутствия адекватных гарантий защиты данных на этапе проектирования, отсутствие четкого распределения ролей и обязанностей в отношении обработки данных, отсутствие предварительной оценки высокого риска, а также проблемы соразмерности и предсказуемости нормативных актов, затрагивающих всех граждан.
Представленный нами меморандум сыграл решающую роль в обсуждении, которое не ограничилось повторением оснований для аннулирования, а систематизировало и укрепило их новыми, критическими материалами и с четкой процедурной направленностью.
Особое значение имеет тот факт, что среди объединенных дел только наше ходатайство об отмене включало в себя четко сформулированную и обоснованную просьбу представить 4 предварительных вопроса с конкретной формулировкой для Суда Европейского союза, и что этот элемент был особо выделен на слушании, причем Председатель выделил именно это ходатайство об отмене именно из-за представления этих конкретных предварительных вопросов.
Таким образом, в нашем обращении в качестве центрального вопроса была подчеркнута необходимость достоверного толкования важнейших правил ЕС для окончательной оценки законности оспариваемых норм, учитывая общую важность этого вопроса и его потенциальное влияние за пределами данного конкретного судебного разбирательства.
В продолжение вышеизложенного, для получения более полной и подробной информации о личном номере (ЛН) и связанных с ним вопросах, я процитирую наш Меморандум, представленный Священному Синоду 18 февраля 2026 года, и
c) Меморандум Священному Синоду Греческой Церкви ( нажмите здесь )
Эпилог
После цитирования а) шокирующего отрывка из письма-обращения постоянных офицеров Вооруженных Сил относительно электронных удостоверений личности, б) решений, принятых на сессии Постоянного Священного Синода, и его решения, в) рассмотрения десяти (10) обращений в Государственный Совет (21.04.2026) и г) после публикации нашего соответствующего Меморандума, представленного 18.02.2026 в ДИС, я хотел бы предложить две вещи:
1. Правительству нашей страны, после всестороннего и объективного рассмотрения насущной проблемы электронных удостоверений личности и Закона о защите персональных данных, со всеми его параметрами и расширениями, и принимая во внимание как 35-летние (с 1993 года) заявления нашего Священного Синода, так и правовые позиции Совета Европы (2023), Независимого органа по защите персональных данных (2012, 2020, 2024 и 2026) и Государственного совета (Заключение 60/2024), а также ожидаемое решение по недавним десяти (10) апелляциям в Верховный суд Кассации, удовлетворить просьбу-апелляцию военнослужащих постоянного состава Вооруженных Сил относительно необязательного получения новых цифровых служебных удостоверений личности во избежание трагедий, связанных с их возможной принудительной демобилизацией, и страданий и трудностей их семей, и
2. К офицерам флота, младшим офицерам и т. д., а также к миллионам христианских граждан, переживающих кризис совести, после того как они были достаточно и всесторонне проинформированы об этом серьезном вопросе и убедились, что их личные данные, какими бы они ни были и что бы ни было добавлено, среди которых, как предсказано, будет печально известное число из Священного Писания, будут противоречить нашей греческой православной традиции и наследию, — действовать по совести, по нашей христианской совести, как это произошло во время трехлетней пандемии. «Дисциплина, скорее, Бога или людей».
Желая нам обрести божественное просвещение и обильную божественную благодать на протяжении всей нашей жизни, а также хорошую защиту на величественном шаге Христа, я предлагаю:
С наилучшими пожеланиями и любовью.
Митрополит
†Киферский и Антикиферский Серафим
