"Папа стремится протянуть свою руку к православным"

«Ο Πάπας τείνει το χέρι προς του ορθόδοξους»

"Папа стремится протянуть свою руку к православным", так озаглавлена настоящая статья газеты Рима "La Republica", в которой говорится о выборах вновь избранного понтифика из Аргентины.
В своем анализе римская газета сообщает что сегодня во второй половине дня Папа Франциск входит в первый раз в базилику Святого Иоанна Латеранского в Вечном городе, чтобы официально принять на себя обязанности епископа итальянской столицы.
В знак сближения с православными, понтифик не сможет быть охарактеризован как "хозяин виноградника, над которым он надзирает сверху, наблюдает за его созданием", как это было при Папе Бенедикте. Новый текст, который будет читать Папа, в нем говорится, что "он стоит во главе с братством всем церквей и с необычайным услаждением направляет всех на путях святости».
По данным "La Republica", главная цель этом состоит в том, что "понтифик имеет первенство, которое должно осуществляться, однако, в духе братства и милосердия. С другой стороны, дать толчок для массового управления Католической церковью, с новым видом внутреннего, горизонтального управления ". Как отмечается в первые дни после своего избрания Папа Франциск, как подчеркнул аналитик Paulo-Rontari, предпочитает называть себя епископом Рима , а не понтификом, предлагая возврат к первенству, которое осуществляется в контексте веры и милосердия, а не как неограниченный общей юрисдикции.
Сегодня днем, наконец, заместителем епископа Рима Агостино Валин была прочитана  перед Святых Отцом из  молитва "чтобы иметь возможность формировать, от одного конца до другого, на земле, только одно стадо и с одним только Пастырем ».
Источник:http://thriskeftika.blogspot.ru/2013/04/la-repubblica.html
Комментарий блога: Продолжаются экуменические игры "приматом-первенством" Папы Франциска, который является великим защитником унии.
От ПА: Снятия папой Франциском с себя титула «наместника Христа на земле», внесение им нового понимания примата Римского папы как «первого среди равных», безусловно, является лишь только игрой. Для православного иерарха и любого верующего должны, как дважды два – четыре, пониматься следующие принципиальные догматические, канонические и экклезиологические принципы:
1.    До тех пор, пока не лично папа Римский, а собор католической церкви не отменит официально принятые ей официально привилегии Римского папы, все личные заявления Римского понтифика необходимо рассматривать как личное мнение, пожелание, либо способ выстраивания особой дипломатической линии и тактики для ведения диалога с Православной Церковью.
2.    Необходимо помнить, что Римская Церковь, вопреки дерзостному утверждению документа «Основы отношения Русской Православной Церкви к инославию », является не Церковью. а ересью. (См. Послание Восточных патриархов к папе Римскому Льву, или Послание Восточных патрирахов).
3.    По учению Православной Церкви все таинства еретиков являются безблагодатными и неспасительными (1 правило Василия Великого, свт. Афанасий Великий «Против ариан 3 слово», свт. Григорий Богослов), и с точки зрения православной актирии для нас папа – некрещеный мирянин.
4.    В вопросах вероучительного характера нами не должны двигать идеи светского гуманизма.
5.    И в вопросах о воссоединении с римо-католиками должен стоять принципиально вопрос о соборном осуждении Римо-Католической церковью ее догматических нововведений.
«Ο Πάπας τείνει το χέρι προς του ορθόδοξους»
«Ο πάπας τείνει το χέρι του προς του ορθόδοξους» τιτλοφορεί σημερινό της άρθρο η εφημερίδα της Ρώμης «Λα Ρεπούμπλικα», το οποίο αναφέρεται στις επιλογές του νεοεκλεγέντος Αργεντινού ποντίφικα.
Στην ανάλυσή της, η εφημερίδα της Ρώμης αναφέρει ότι σήμερα το απόγευμα ο πάπας Φραγκίσκος θα εισέλθει για πρώτη φορά στην βασιλική εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Λατερανού, στην Αιώνια Πόλη, για να αναλάβει επισήμως και τα καθήκοντα του επισκόπου της ιταλικής πρωτεύουσας.
Σε μια κίνηση επαναπροσέγγισης με τους ορθόδοξους, ο ποντίφικας δεν θα χαρακτηρισθεί «ιδιοκτήτης του αμπελώνα που εποπτεύει, από ψηλά, το κτήμα του», όπως είχε γίνει με τον πάπα Βενέδικτο. Το νέο κείμενο που θα διαβασθεί, αναφέρει ότι ο πάπας «προΐσταται με αδελφοσύνη όλων των εκκλησιών και με σταθερή γλυκύτητα οδηγεί όλους προς τις οδούς της αγιότητας».
Σύμφωνα με τη «Λα Ρεπούμπλικα», ο κύριος στόχος με τον τρόπο αυτό είναι, από την μια να υπογραμμισθεί ότι «ο ποντίφικας διαθέτει πρωτείο, που πρέπει να ασκείται, όμως, πνεύμα αδελφοσύνης και ελέους. Από την άλλη, να δοθεί μια ώθηση για ομαδικότερη διακυβέρνηση της καθολικής εκκλησίας, με ένα νέο είδος εσωτερικής, οριζόντιας διοίκησης». Όπως παρατηρήθηκε από τις πρώτες κιόλας ημέρες μετά την εκλογή του, ο πάπας Φραγκίσκος-όπως υπογραμμίζει ο αναλυτής Πάολο Ροντάρι- προτιμά να τον αποκαλούν επίσκοπο Ρώμης παρά ποντίφικα και υποδεικνύει την επιστροφή σ' ένα πρωτείο που ασκείται στα πλαίσια της πίστης και του ελέους και όχι ως απεριόριστη, γενική δικαιοδοσία.
Σήμερα το απόγευμα, τέλος, ο αναπληρωτής επίσκοπος της Ρώμης Αγκοστίνο Βαλίνι πρόκειται να διαβάσει ενώπιον του Αργεντινού 'Αγιου Πατέρα ευχή «να μπορέσει να σχηματισθεί, από το ένα άκρο μέχρι το άλλο, στην γη, ένα μόνο ποίμνιο, με ένα μοναδικό ποιμένα».
πηγή: ΑΜΠΕ από ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Σχόλιο ιστολογίου: Συνεχίζει τα οικουμενιστικά παιχνίδια με το "πρωτείο" ο Πάπας Φραγκίσκος, ο μέγας υπερασπιστής της Ουνίας