«Никогда, о человек, то, что относится к Церкви,
не исправляется через компромиссы:
нет ничего среднего между истиной и ложью.»
Свт. Марк Эфесский


Русская Православная Церковь
Russian Orthodox Church
ПРАВОСЛАВНЫЙ АПОЛОГЕТ
Orthodox Apologet
Богословский комментарий на некоторые современные
Theological commentaries on some contemporary
непростые вопросы вероучения
not simple questions of orthodox creed

Интернет-содружество
an internet cooperation
Преподавателей и студентов православных духовных учебных заведений
theachers and students from orthodox academies and other institutes
Монашествующих и мирян ищущих чистоты православной веры
moncs and laymen searching for the purity of orthodox belief


Последние обновления


Интеграция Духовных школ в глобальную информационную систему? Печать

новости

Интеграция Духовных школ в глобальную информационную систему?

Этот вопрос невольно возникает при чтении сообщения, расположенного ниже. Во-первых потому, что современные Единые автоматизированные системы создаются по единому стандарту, а значит, они могут сообщаться между собой, передавать данные, обмениваться ими. Во-вторых, сам принцип автоматизированной регистрации персональных данных при использовании современных информационных технологий мирового стандарта – это всегда нарушение личных прав человека на конфиденциальность данных, не говоря уже о более широком понимании свободы человека, которое кстати обозначено в официально принятом документа Архиерейским собором РПЦ в 2008г. «Об основах учения Рууской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека».

Мы лишь процитируем некоторые положения, изложенные в этом документе:

  • Частная жизнь, мировоззрение и воля людей не должны быть предметом тотального контроля.

  • Методы сбора и обработки информации о людях не должны принижать человеческое достоинство, ограничивать свободу и превращать человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. (IV, 7)

  • Подчинение воли человека с помощью манипуляций или насилия некоему внешнему авторитету рассматривается как нарушение порядка, установленного Богом. (II, 1)

  • Нельзя со ссылкой на свободу совести, извращая саму суть этого принципа, устанавливать всецелый контроль за жизнью и убеждениями человека... (IV, 3)

  • Недопущение тотального контроля над человеческой личностью, над ее мировоззренческим выбором и частной жизнью через использование современных технологий и политических манипуляций. (V,1)

В-третьих, сами эти технологии, и теперь это не секрет, имеют ярко выраженную эсхатологическо-апокалипсическую направленность. (См. статью академика Петровской Академии искусств В. П. Филимонова «Антихристианская элита пытается загнать жителей планеты в электронный концлагерь, чтобы получить абсолютную власть над ними». от 7 апреля 2009г.). В свете уже открытых научных данных о системах автоматизированного учета персональных данных уже известно, что они являются неотъемлемым элементом т.н. «технотронной диктатуры». И невольно напрашивается вопрос Его Высокопреосвященству Архиепископу Верейскому Евгению: Ваше Высокопреосвященство – не наступаете ли вы на кинутые грабли? Не толкаете ли вы студенчество и преподавательский состав введением Единой автоматизированной информационной системы на серьезное духовное преступление? Комфорт и удобство не могут оправдывать шаги, которые несут себе серьезную угрозу свободе человека, и тем более, когда известна направленность автоматизированных информационных технологий учета, контроля и сбора информации. А после выступления В. П, Филимонова перед профессорами духовных школ перед Архиерейским собором 2008г., а также публикации им книг («Но избави нас от лукавого», «Человек должен оставаться человеком»), детально разбирающих цель и смысл создания подобных технологий, не является этот шаг по своей сути безответственным, легкомысленным и беспринципным? Опасность подобных шагов заключается еще и в том, что сделав их, человек начинает оправдывать себя, и не ищет путей к исправлению серьезной ошибки. Но одно дело личная ошибка, которая касается лично самого человека, а другое – целый коллектив за который необходимо отвечать не только перед земным начальством, но, прежде всего, небесным. Установление данной системы можно оправдывать удобностью передачи научно-богословской информации. Но это лишь частный случай применения автоматизированной системы, лишь незначительный процент использования системы, а куда деть все остальное? Необходимо отказаться от этой затеи и, не обманывая себя ложными идеями и мечтами, прямо посмотреть в глаза самом системе. Да и при нынешнем нравственно-воспитательным уровне в духовных школах, при серьезном и даже критическом нравственном упадке студенчества духовных школ не легкомыслием ли является предпочтение отдавать опасным технологически экспериментам, которые поощряют изменение сознание верующего человека.

В Московской духовной академии прошла презентация Единой автоматизированной информационной системы

 


 

24 ноября по благословению ректора Московской духовной академии архиепископа Верейского Евгения в рамках двухдневного семинара в МДА прошла презентация Единой автоматизированной информационной системы (ЕАИС). На семинар прибыли представители 15 духовных семинарий, а также Санкт-Петербургской духовной академии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Единую автоматизированную информационную систему участникам семинара представил архиепископ Евгений.

Основной целью создания ЕАИС является возможность оперативного обмена информацией между семинариями и Учебным комитетом Русской Православной Церкви. Это позволит вести точную статистику количества студентов во всех духовных семинариях, извлекать необходимую информацию из базы о студентах (к примеру, служил ли студент в армии), делать выборку или сортировку студентов по конкретному критерию и многое другое. Также система нужна и для внутреннего оборота документов.

Затем инженер МДА, руководитель проекта ЕАИС Антон Глозман кратко объяснил принцип действия ЕАИС и ответил на вопросы слушателей.

Всем участникам семинара передали установочные диски с ЕАИС, уникальные для каждой семинарии, а также комплект материалов по системе.

Во второй части семинара был заслушан доклад генерального конструктора ЕАИС Павла Чверткина, посвященный вопросам защиты информации и безопасности. Затем прошло обучение представителей духовных школ работе в ЕАИС, основному функционалу системы.

Пресс-служба МДА/Патриархия.ru

 

 


События


Православный журнал «Благодатный Огонь»