Прп. Феодор Студит: Без православной веры доброделание бесполезно

Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης: Χωρὶς ὀρθόδοξη πίστη, ἡ ὀρθοπραξία εἶναι ἀνώφελη

Из книги профессора Фессалоникского университета Василиоса Цинку «Екклесиологические положения в учениии святого Феодора Студита, авторитет и первенство»

Ἀπὸ τὸ βιβλίο "Ἐκκλησιολογικὲς θέσεις τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου, αὐθεντία καὶ πρωτεῖο" τοῦ Βασιλείου Τσίγκου, καθηγητή τῆς Θεολογικῆς ΑΠΘ 

Преподобный отец Феодор Студит отстаивает воззрение на нерасторжимую связь между верой и делами. В одном из своих первых писем он ставит такой вопрос: «Как и кто и каким образом может кто-то оставаться православным  человеком, если он не совершает правильные дела (когда он совершает странные дела), когда апостол Иаков, соответственно, говорит что вера свидетельствуется делами, и как это возможно чтобы те, которые ошибаются в одном, могли бы верно совершать другое? »

Ὁ связь православия и доброделания (праводелание - ὁρθοπραξίας ) должна быть неразрывной. Это основное богословское положение рассматривается прп. Феодором  в качестве саморазумеющаяся истина, но она восходит к одному из основополагающих условий для принятия христианства или же отказа от него, так что он задает вопрос  монаху Василию о том отвергает ли  он то, что христианство состоит из двух частей –веры и дел, и что отсутствие одного делает другое бесполезным. «Снова ваша честь пренебрегает тем, что, как я говорю, христианство состоит из двух (вещей) – веры и дела, если же одно отсутствует, то разве возможно существование другого?»

Православие необходимо для того, чтобы всякий был всецело православным. Конечно, без доброделания никто не является православным, пусть даже и несовершенным. Но и без….православной веры доброделание является бесполезным. В своем апологетическом письме к патриарху Никифору, прп. Феодор связывает православие со священными канонами, которые устанавливают границы правильного делания, доброделания в Церкви. Как он подчеркивает, что не является совершенным православным, но половинчатым тот, кто считает, что он обладает правой верой, но не сообразуется с божественными канонами, «не является вовсе совершенным православным, но половинчатым, который не следует божественным канонам». В творениях прп. Феодора Студита очень часто вера связывается с применением канонов, а искажение веры с жизнью в безразличии к церковным канонам и установлениям. Поэтому священный отец призывает своих собеседников шествовать к свету истины и со всей твердостью держаться догматов и канонов.

Отцы Церкви вели непрекращающуюся битву даже до крови за то, чтобы с поразительной ясностью  и точностью  установить  безопасные границы между истиной и ложью, православием и ересью, сетом и тьмою, жизнью в Церкви, которая подобна раю, и жизнью вне Церкви. Там, где есть правая вера и соответствующая жизнь, то вследствие этого мы можем говорить о делании «правомерном и законном». Точно так же,  совершается путь в пределах церковных установлений и канонов, то именно там существует православие и доброделание, правое дело. В церковном опыте, который переживают, христиане «содержат» веру, но которая доказывается со всей живостью и энергичностью делами любви. Слова апостола Павла «вера действуемая любовью» означают, что слово о вере относится к «догмату о праводелании(ὁρθοπραξίας )», любовь относится  к «созерцанию доброделания (εὐπραξίας)».

В творениях прп. Феодора Студита имеются многочисленные обращения с увещаниями к его ученикам и его собеседникам о необходимости хранения православия и правого делания. Он увещает своих братьев держаться «православной веры» и правильно мыслить «о непорочной вере». Необходимо быть здравыми и совершенными, храня «неуклонно веру и здравую жизнь», так чтобы жить «право исправляя и слово и жизнь». Сам он выражает пожелание чтобы ему следовать  его брату Иосифу как «православному и право живущему», и могущему сообразовывать слова с жизнью. Игумену Ефросину он советует питаться с невестами Христовыми от чистого хлеба православия и пить сладкое вино добродетели. Монаху Макарию он пишет, чтобы он молился, дабы «хранить невредимым слово православия и жизнь не противопоставлять слову».

©перевод выполнен интернет-содружеством «Православный Апологет» 2017г.

Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

22.11.2017

О развращении детей вследствие внедрения раннего сексуального образования в школах высказалась депутат Госдумы РФ Ирина Яровая во время выступления на Всероссийском молодежном форуме 20 ноября, сообщает РИА Новости. Вице-спикер нижней палаты раскритиковала стремление подражать политике Европы по этому вопросу.

«Я против, честно вам скажу, вот этого внедренного по европейским стандартам раннего сексуального образования. Это ничего, кроме развращения и непонимания, у ребенка не вызывает, для познания есть определенные возрастные критерии», – заявила Яровая.

В своей речи на форуме она обратила внимание на то, что в современном мире детям не передаются «критерии истины, распознания, что есть плохо, а что хорошо». Вместо этого, по мнению депутата, ребенку поступает такое количество информации, которое он не способен осмыслить в силу возрастных, культурных и мировоззренческих особенностей.

Напомним, что попытки внедрить половое воспитание в школах России предпринимаются не впервые. Ранее, в середине 90-х годов, родительская общественность резко отреагировала на предложение об обязательном сексуальном просвещении детей, что позволило приостановить внедрение подобных практик. 

Растление детей – тема ужасная. Родители содрогаются при одной мысли об этом! Это печальная и пугающая реальность нашего времени, чреватая пагубными последствиями для детей. Тем более является пугающим, когда вопреки мнению российской родительской общественности растление детей предлагается из уст одного из высших иерархов Русской Православной Церкви.

В субботу 11 ноября глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» заявил, что Русская Православная Церковь не выступает принципиально против уроков полового воспитания, но работа с подростками должна вестись «целомудренно»:

«Наверное, многие наши телезрители православные ожидают от меня, что я скажу, что Церковь категорически против уроков полового воспитания. Я не могу так сказать, потому что все зависит от того, как они ведутся, кем они ведутся, – заявил митрополит Иларион. – Если эти уроки, как, к сожалению, это часто бывает, превращаются в развращение школьников и молодых людей, то да, конечно, Церковь будет выступать против таких уроков. Но в то же время ситуация, когда дети не знают элементарных вещей, касающихся так называемой сексуальной безопасности, – неправильная», – отметил высокопреосвященнейший владыка. По его мнению определенная воспитательная и профилактическая работа должна вестись, чтобы подростки «соблюдали меры предосторожности, которые позволят им не заразиться СПИДом или какой-либо венерической болезнью». По словам митрополита Илариона, работа с подростками в этом направлении должна «осуществляться целомудренно». Он подчеркнул важность родительского внимания к этому вопросу. «Родители в нужный момент должны рассказать детям, как на свет появляются дети. Во многих семьях избегают таких разговоров или делают это с опозданием, когда ребенок уже все узнал от других», – отметил митрополит Иларион (Алфеев).

РИА Новости; Интерфакс

Предлагаемое митрополитом Иларионом (Алфеевым) «целомудренное секспросвещение» – этой какой-то новый неведомый доселе циничный оксюморóн! Впрочем, схожий циничный оксюморон «бомбардировка в гуманитарных целях» использовался для оправдания уничтожения мирных жителей Югославии, Ливии, Афганистана, Ирака и Сирии военной авиацией США и стран NATO.

Владыка Иларион своим высказыванием о допустимости в наших школах уроков полового воспитания совершил самую настоящую нравственную диверсию и тем самым приоткрыл еще одно окно Овертона: постепенное снятие нравственных запретов, десакрализация табуированных тем, разрушение чувства стыда, высмеивание понятия целомудрия, т.е. манипуляция ценностными структурами, касающимися детского и юношеского становления и представлениями о нормативах нравственного поведения в обществе. Цель этого – уничтожение в детях целомудрия и низведение таинства любви до простого животного инстинкта, что в дальнейшем блокирует нормальное воспроизводство населения в рамках семьи.

Это растлевающее воздействие на подростков еще более действенно, потому как школьный учитель, являясь взрослым человеком и авторитетом для учащихся, призванным сообщать детям ценностные ориентиры, таким образом разрушает уже имеющиеся у детей понятия о морали и нравственности. И дети будут воспринимать информацию о их «половом воспитании» как социальную норму, тем более услышанную ими от преподавателя.

Отметим, что новая либеральная тоталитарная идеология «христианской» Европы, проникающая к сожалению и в нашу страну, стремительно тянет европейское население в ад: в европейской школьной программе обязательными становятся «уроки секспросвета» («полового воспитания»). Половое просвещение с начальных классов – это не только ещё один вариант развращения детей, но и серьёзный удар по детской психике. Не так давно около десяти подростков-шестиклассников были госпитализированы в ходе такого вот урока обязательного «секспросвещения» в Германии, остальные оказались в предобморочном состоянии: детская психика просто не в состоянии выдержать наглядное изучение всех сторон половой жизни человека. Принуждение детей к занятиям мастурбацией с младых ногтей является очень серьёзной диверсией против человеческой расы. Растление детей в «христианской» Европе приводит к замедлению и остановке взросления каждой конкретной жертвы и общества в целом. Например, в Германии уроки сексуального воспитания обязательны для всех школьников. Дети в Германии в начальной школе обязаны не только изучать азы секспросвета на уроках, но и принуждаются выполнять домашние задания по этому предмету. Например, девятилетние школьники в кёльнской школе обязаны сдать экзамен на «оргазм». Кроме того, специальными распоряжениями Министерства образования в земле Северный Рейн-Вестфалия родители принуждаются к совместному выполнению с детьми домашних заданий по секспросвету. 

С «христианской» Европы» на нас стремительно надвигается волна откровенной пропаганды любого греха и порока. Опорная база этой либерально-фашистской диктатуры уже создана на Западе, и ее ускоренными темпами планируют навязать всему человечеству. Обществу навязывается либеральная идея о негуманности самого понятия «грех», ибо понятие греха вступает в резкое противоречие с базовой либеральной ценностью – идеей «прав человека», на которой зиждется вся европейская антихристианская идеология. Если понятие греха, а вместе с ним и Бога, будет в «христианской» Европе окончательно предано забвению, то тем самым открывается широкий путь не только к оправданию «нетрадиционных сексуальных отношений», усыновлению гомосексуалистами детей, но и к допустимости педофилии, инцеста, скотоложества и прочих «прав европейского человека», посягательство на которые приравняется будущими либеральными еврокомиссарами-правозащитниками к фашизму и человеконенавистничеству. А начиналось всё с уроков секспросвещения в школах...

Вот такое будущее и для российских школьников предлагает митрополит Иларион (Алфеев), как бы он не оговаривал, что секспросвет, а по своей сути просто растление детей, в наших школах будет проводиться «целомудренно».

Если т.н. «христианская» Европа тянет свое население в евросодом и в ад, то России не по пути с подобными либеральными «европейскими ценностями», за которыми скрывается разрушение всего строя человеческих отношений, как они были задуманы Господом Богом.

Россия в настоящее время стала надеждой мира в борьбе против нового богоборческого либерально-содомского тоталитаризма. Наша страна призвана встать на защиту традиционных общечеловеческих ценностей, поскольку многие люди на земном шаре видят в России единственную силу, сохранившую духовный потенциал и способную противостоять сатанинскому проекту уничтожения человеческого рода как такового. Пришло время патриотам всех стран сформировать вокруг России интернационал тех, кто не отказывается от своей человеческой сущности, кто любит свою семью и не желает превращать своих детей в материал для сексэкспериментов со стороны европейских общечеловеков. Ведь речь идет об угрозе уничтожения самих основ человеческой цивилизации вследствие утверждения антицивилизации нелюдей, опорная база которой уже создана на Западе и которую ускоренными темпами представители европейского либерального фашизма планируют навязать всему человечеству.

Печально, что митрополит Иларион (Алфеев) по сути встал на их сторону.

Николай Каверин

http://www.blagogon.ru/news/532/